# BalanceTonFrère, hier is de hashtag (afgeleid van de geëngageerde kaart Balance ton what) die sommigen hebben gekozen om de zangeres Angèle te beledigen op sociale netwerken op 8 en 9 september 2021. De tweets, commentaren en Instagram-verhalen paradeerden urenlang. in uur.
Een beschuldigde man, een gekwelde vrouw: dit is een reflex die geworteld is in vrouwenhaat en de verkrachtingscultuur, waarvan Angèle de laatste is die de prijs betaalt .
Roméo Elvis, Angèle, Moha La Squale en # BalanceTonFrère
Laten we de situatie kort samenvatten.
Op 5 en 6 september 2021 beschuldigt een jonge vrouw, Romy, de spraakmakende rapper Moha La Squale in Instagram-verhalen ervan haar te hebben misbruikt en andere slachtoffers te hebben gemaakt van wie ze ook naar buiten brengt. Donder in het midden van Franse rap. Vooral omdat het geroezemoes op de netwerken al snel een heel tastbare realiteit wordt: na deze publicaties hebben drie vrouwen een klacht ingediend tegen de rapper.
Veel feministische persoonlijkheden steunen de woorden van de slachtoffers, waaronder de toegewijde zanger Pomme die het volgende Instagram-verhaal plaatste , gedeeld door de zangeres Angèle (die zich meerdere keren heeft uitgesproken tegen seksueel en gendergerelateerd geweld):
“Gewoon een kleine opheldering voor de fervente voorstanders van het vermoeden van onschuld: het zou legitiem zijn in een systeem waar gerechtigheid zijn werk zou doen, klachten van slachtoffers zou aannemen en waar patriarchaat niet bestaat. Is dit het geval? Neen. "
Een paar dagen later, op 8 september, richt een andere beschuldiging zich op Angela's broer, rapper Romeo Elvis : een vrouw beweert (nog steeds in een Instagram-verhaal) dat hij haar seksueel heeft misbruikt. De volgende dag, iets zeldzaams, gaf de rapper de feiten toe en bood zijn excuses aan.
Gedurende de vierentwintig uur die de beschuldiging tegen Romeo Elvis scheiden van de publieke reactie, regenden de aanvallen op Angela neer. "Als het haar broer is, kun je dat kreng niet horen", "Nou, dan zeg je niets meer? En anderen vallen sociale netwerken binnen.
De stilte van de tolk van Weegschaal, jouw wat wordt gezien als hypocrisie, zelfs het teken van veroordelingen met twee snelheden. Angèle heeft zelfs minder dan een dag nodig om zich uit te drukken en plaatst dit verhaal op 9 september.
“Net zoals ik vecht naast verwaarloosde vrouwen en minderheden, veroordeel ik acties die tegen mijn principes ingaan. Het is des te belangrijker dat het dichtbij en schokkend is om het zo te leren. Er komt een wereldwijd bewustzijn en een mentaliteitsverandering is nodig, opnieuw, altijd en overal. Dat is alles wat ik wil. "
Een man wordt ervan beschuldigd een vrouw seksueel te hebben misbruikt, en het is nog steeds een vrouw die zich "in de saus" bevindt. Een maar al te vaak voorkomende situatie die zijn wortels heeft in deze verdomde verkrachtingscultuur.
Angèle is niet 'de hoeder van haar broer'
Is Angèle verantwoordelijk voor de daden van haar broer, die volledig meerderjarig, ingeënt en onafhankelijk is? Is ze een medeplichtige, heeft ze de waarheid, heeft ze slachtoffers onder druk gezet? Nee, nee en niet meer.
Zij is, net als veel andere feministen, het slachtoffer van een denksysteem dat de verantwoordelijkheid voor mannelijke handelingen bij vrouwen legt. Dat verklaart Louise Delavier, woordvoerder van En Avant tout (s), een vereniging die strijdt voor gendergelijkheid en tegen gendergerelateerd geweld, met name huiselijk geweld.
Er is een "dubbele straf" -aspect aan wat Angèle ondergaat . Het is moeilijk te leren dat je broer wordt beschuldigd van aanranding, moeilijk te achterhalen op internet, moeilijk om in het hart te staan van zo'n media-rage. En het is moeilijk om uitgekozen te worden.
Helaas is de situatie klassiek. Feministen moeten voorbeeldig zijn, onmiddellijk op alles reageren, geen fouten maken, geen emotie hebben, op straffe van inconsistentie of beschuldiging, zoals Angela, van dubbelhartigheid.
De timing werkte niet in het voordeel van Angele, aangezien de beschuldiging tegen Romeo Elvis ontstond net nadat ze reageerde op de beschuldigingen over Moha La Squale. Maar vergis u niet, het zou zelfs zonder deze tijdelijkheid op de proef zijn gesteld . Omdat ze de moed had om seksisme en seksueel geweld aan de kaak te stellen (in haar liedjes, in interviews). Omdat ze de moed had om openlijk feministisch te zijn.
Dit maakt haar tot een perfect doelwit voor deze golf van totaal onrechtvaardige haat.
Romeo Elvis beschuldigd, Angela ontmenselijkt
Er is in deze veroordeling van Angela een geweld dat even expliciet als impliciet is. Een feministische reactie van haar eisen is haar reactie als vrouw, persoon, zuster ontkennen.
Het is moeilijk te leren dat zijn eigen broer wordt beschuldigd van seksueel geweld. Iedereen zou een moment nodig hebben om de informatie, de pijn te integreren, de schok te verwerken en te beslissen wat de beste manier van handelen is. Deze keer werd Angèle niet gegeven - omdat ze zich inzet tegen geweld tegen vrouwen.
Volgens Louise Delavier staat het fenomeen verre van geïsoleerd: het maakt deel uit van een systeem dat voortdurend twijfelt aan de woorden van feministen.
Feministen worden permanent ontmenselijkt, beroofd van hun waardigheid, van hun recht op privacy. Zodra iemand een militante positie heeft, is er een bevel om zichzelf te rechtvaardigen, om zich uit te drukken, om te herstellen, om zijn gedachten permanent te verhelderen, zelfs wanneer het, zoals hier, ons privéleven beïnvloedt.
Het is menselijk om niet op dezelfde manier te reageren op een beschuldiging tegen je broer als op een beschuldiging tegen een vreemde. Maar velen gaven Angela dit deel van de mensheid niet .
Verberg die verkrachters die we niet kunnen zien
Dit is een van de meest opvallende articulaties van de verkrachtingscultuur: bijna iedereen kan zeggen "Ik ken een vrouw die het slachtoffer is van seksueel geweld". Zeer weinig mensen zeggen: "Ik ken een verkrachter".
Feministen, verenigingen en zelfs officiële figuren hebben echter moeite om het te herhalen: verkrachters zijn onze vaders, onze echtgenoten, onze neven, onze werkgevers, onze stagiaires, onze klasgenoten, onze vrienden. En onze broers. Louise Delavier herinnert zich dit terecht.
In 2021 waren er naar schatting 94.000 vrouwelijke slachtoffers van verkrachting of poging tot verkrachting in Frankrijk. Dat zijn veel potentiële broers (en niet alleen rappers, wil ik erop wijzen).
Daarom moeten we de dingen in termen van een systeem zien, in plaats van één zaak tegelijk te beschouwen.
Mensen die Angela lastigvallen, vragen zich niet per se af hoe ze zouden reageren als hun eigen broer werd beschuldigd . Ze nemen deze stap van empathie niet: zich in de plaats van de zanger voorstellen.
Een korte gids voor empathie op internet
Veel mensen hebben de intimidatie waarmee Angèle wordt geconfronteerd, aan de kaak gesteld. Maar daarbij reageerden ze op hatelijke opmerkingen of gebruikten ze de hashtag # BalanceTonFrère, die hun zichtbaarheid vergroot door het spel van algoritmen te activeren.
Wat zou de "beste" manier zijn om de zangeres te steunen zonder kracht te geven aan degenen die haar beledigen? Louise Delavier suggereert een paar wegen voor Mademoisell.
Om empathie op te wekken, zou iedereen nu al voor de deur moeten vegen en zich afvragen: zou ik ook geen verkrachter kennen?
Door vervolgens te zeggen dat we Angèle steunen, dat kan heel mooi zijn en ook een debat openen, ontstaat de mogelijkheid om de realiteit van seksueel geweld te herinneren. Omdat het niet is door een moedig persoon aan te vallen, een feministische persoon, dat we een gezonde discussie over dit onderwerp beginnen ...
Ik zou gewoon liefde willen sturen naar Angèle.
Ter herinnering: op sociale netwerken is verontwaardiging de sterkste aanjager van viraliteit. Dit roept ons allemaal op om voorzichtig te zijn: onze woede, hoewel legitiem, zal worden geïdentificeerd en naar voren worden gebracht door algoritmen. Laten we letten op de manier waarop we het uitdrukken , op de woorden en hashtags die we kiezen, om de woorden van de stalkers niet zichtbaar te maken.
U kunt bijvoorbeeld woorden gebruiken in plaats van een tweet te citeren; "Breek" een hashtag (# B * lanceTonFr * re) zodat onze boodschap het niet naar voren brengt; contacteer mensen privé in plaats van openbaar; uit onze steun voor Angèle door opmerkingen te plaatsen zonder te reageren op haters ... We kunnen ook verschillende, positieve hashtags lanceren, in de hoop dat ze viraal gaan.
Het is vooral een reeks best practices die erop gericht zijn ervoor te zorgen dat onze feministische boodschappen niet worden misleid door algoritmen die we niet beheersen.
Met dit artikel stuurt Mademoisell Angèle haar onwankelbare en volledige steun . Omdat ze absoluut niets heeft om zich voor te schamen.
