Dit artikel is geschreven in samenwerking met Condor Distribution.
In overeenstemming met ons manifest schreven we wat we wilden.
Ik denk niet dat je als feministe bent geboren.
Enerzijds worden we niet direct met ongelijkheden geconfronteerd. Of ze zijn onze "normale", we merken niet echt dat het verkeerd is ... Tot.
Een gebeurtenis, een detail, een onrecht springt naar voren.
Les Conquerantes, het verhaal van een feministische klik op de schaal van een dorp
In Les Conquérantes, waarvan de dvd al beschikbaar is op Amazon, is Nora niet bepaald een feministische activiste. Tot ze enkele feiten beseft.
Ja, ze wil haar mening geven en ook stemrecht hebben. Nee, het is niet normaal dat haar man zichzelf toestaat haar te verbieden te werken onder het voorwendsel dat het zijn viriele imago zou schaden.
Nee, een jong meisje opsluiten onder het voorwendsel dat ze een ‘lichte moraal’ heeft, is niet eerlijk. Ja, ze heeft het recht om te eisen dat ze komt.
Beetje bij beetje ontwaakt ze tot het feminisme en wordt ze een pionier van deze gevechten in haar dorp in de diepten van Zwitserland.
En ik, wat was mijn trigger?
Toen ik de vertoning verliet, vroeg ik me af hoe ik feministe was geworden . En eerlijk gezegd, ik weet het niet helemaal, denk ik.
In feite, zo ver als ik me kan herinneren, wilde ik altijd al laten zien dat ik net zo capabel was als de jongens, en jammer als de grammatica anders zei. Dat ik sterk was. En dat heb ik mezelf niet laten doen.
Maar als ik mijn vinger moet leggen op de gebeurtenis waardoor ik dit feminisme voor het eerst verbaal, dan ontdekte ik dat op de universiteit van mijn neef, in de sport, meisjes aan het dansen waren tijdens dat de jongens rugby speelden.
In de mijne deed iedereen rugby, en ik stelde me voor dat ik in plaats daarvan gedwongen zou worden om te dansen ... Ik zou het zo oneerlijk hebben gevonden om geen keus te hebben.
Door na te denken besloot ik de redacteur te vragen wat de feministische klikken van elkaar waren geweest, de eerste gevechten.
Slut-shaming, deze wond moet worden uitgeroeid.
Net als ik heeft Anouk altijd al een feministische vibe gehad.
“Ik ben opgegroeid in een openlijk feministisch gezin. Dus mijn moeder liet me altijd doen wat ik wil, me kleden zoals ik wil, en ik ben me er altijd redelijk van bewust geweest dat de rest van de samenleving niet zo ver is.
Het ging vaak over subtiele feiten, zoals wanneer ik in tijdschriften las, of dat ik op tv hoorde dat meisjes die te kort kleden vulgair zijn of dat soort opmerkingen.
Ik wist dat het klote was, maar omdat ik altijd in deze wereld was opgegroeid, trok het nooit meer mijn aandacht, of boos. Ik dacht gewoon dat mensen klootzakken waren, punt uit. "
Maar wat haar op een gegeven moment extreem dronken maakte, was het idee dat een meisje in bed een slet was:
'Nou, dat is tot de dag dat ik om 15 uur naar het zomerkamp ging, en een stel werd betrapt op seks. De man werd gezien als een held , en sommige jongens creëerden een soumsoum-nummer over "de grootste bitch in camp" .
Dus, aangezien het een muzikale kolonie was, schreef ik een rap op deze dubbele standaard en zelfs als ik een arme rapper was, kan ik je vertellen dat ik een staande ovatie kreeg! Mic drop. "
We moeten praten over vrouwelijke masturbatie!
Zolang we het maar hebben over seksualiteit, vertelde Elise me tijdens een observatiestage van een week over haar eerste gevecht, op het niveau van haar middelbare school.
“Ik zat in de vierde klas toen ik mijn beste vriendin ontmoette, en met haar mijn hele groep vrienden. Voor ons was het het begin van de grote discussies die ouders en leerkrachten niet mochten horen.
Waar we het vaak over hadden, was masturbatie van mannen. Ja, alleen die van hen!
Ik sprak met mijn beste vriend, die antwoordde, geërgerd "wat ben je niet aan het masturberen?" Maar meisje, probeer het is de bal ”.
De ervaring was overtuigend en ik vond het walgelijk dat we over mannelijke masturbatie kunnen praten zonder dat het een probleem is en dat we integendeel onze ogen moeten neerslaan en beschaamd moeten kijken als we dat zijn. meisje. "
Dus geen van beide, Elise sprak.
“Om dat gevoel tegen te gaan, heb ik iedereen er de hele tijd over verteld.
Nu, vier jaar later, weet ik niet of het een beetje te danken is aan mij en de vrienden die volgden, maar de dingen beginnen een beetje te veranderen, in ieder geval op mijn middelbare school. "
Het delen van huishoudelijke taken, een nog steeds actueel werkpaard
Voor anderen was het binnen hun familie dat ze het gevoel hadden dat ze hun eerste onrecht hadden geleden. Dit is het geval met Alison.
“Ik was bij een familiemaaltijd, iedereen was net klaar met eten en het was tijd om de borden van het hoofdgerecht als toetje te halen.
Iedereen had gegeten, maar alleen vrouwen en meisjes, van alle generaties, stonden op om naar de keuken te gaan om de afwas te doen . "
Ondanks de afkeurende blikken van sommige vrouwen in haar familie, besloot Alison toen dat ze, net als haar neven, niet zou opstaan om te helpen.
“Toen ik de zin kreeg: 'Kom helpen in de keuken', zei ik gewoon dat ik zou komen als de jongens ook opstonden om de afwas te komen doen. Ik was het zat om gedwongen te worden om dingen te doen, omdat ik een meisje was en ik me schuldig voelde of werd uitgescholden toen ik weigerde ze te doen. "
NEE.
' Het was oneerlijk en seksistisch. Mijn neven en nichten hebben nooit nagedacht over hoe ze altijd zitten en nooit helpen in de keuken, dus ik heb nooit mijn kont opgetild om te komen helpen.
Later begreep ik dat mijn gebaar feministisch was, en dat vrouwen ook kunnen bijdragen aan het bestendigen van ongelijkheden. "
Moe van het toebrengen van zelfmedelijden
Mymy, aan de andere kant, werd geleidelijk wakker na het lezen van enkele tijdschriften.
“Jarenlang heeft mijn kleine zusje zich geabonneerd op een maandelijks vrouwenblad. Elke maand las ik het ook en… ik voelde me altijd slecht om het af te maken.
Ok, ik was nooit erg "vrouwelijk", ik heb altijd geweten dat ik een "wildzang" -aspect had zoals ze zeggen, maar daar werd het een punt van zorg. Ik had de indruk dat ik nooit goed genoeg zal zijn, nooit genoeg een volleerde vrouw, die quinoa eet, 36 doet en haar relatie, haar studie, haar baan, haar verlangen om de wereld te veranderen, haar uiterlijk, haar borstmeting… allemaal tegelijkertijd.
Ik kreeg uiteindelijk een klik door andere belgeluiden op internet te lezen, door te begrijpen dat deze vrouw die aan mij is verkocht, niet bestaat, en dat ik er geen belang bij had me complexen te geven. de maanden. "
Het was toen dat Mymy op zoek ging naar andere modellen, degenen die niet liegen, "verre van bevelen".
“Ik heb andere stemmen op internet gevonden die me vertellen: je bent normaal, je bent goed genoeg, je bent complex en genuanceerd, je bent een mens.
Ik denk dat dat het is, het eerste dat ik in de samenleving wilde veranderen: het overweldigende aantal vrouwen dat dacht dat ze een handleiding voor het gelukkige leven lazen en die uiteindelijk een maandelijkse complexe gids lazen, voor 1 € alleen bij uw kiosk. "
Taboes doorbreken!
Ook Elise kreeg te maken met dit soort vertraging, maar later.
“Ik denk dat ik al heel lang in een feministische benadering zit zonder echt een groot bewustzijn of merkbare trigger te hebben gehad.
Maar toen ik de grote kloof tussen de media over het onderwerp begreep, kreeg ik mijn eerste grote klap.
Het was tijdens een avond met journalisten van andere tijdschriften van over de hele wereld.
Ik praat met een van deze mensen die me vertelt dat er in de redactieregel van haar tijdschrift onderwerpen zijn waar ze niet over praten, die "glamour noch mode" zijn, zoals de regels.
Ik voelde een grote knoop in mijn buik, en toen besefte ik dat er nog een lange weg te gaan was , vooral voor media die rechtstreeks met jonge vrouwen praten. "
Wat was de jouwe dan? Wanneer zei je tegen jezelf dat het feminisme nog een lange weg te gaan heeft en dat jouw bijdrage aan de strijd welkom zou zijn?
