Inhoudsopgave

- Artikel oorspronkelijk gepubliceerd op 6 januari 2021

Millennials zijn jonge mensen die geboren zijn tussen begin jaren 80 en midden jaren 90. Ze worden ook wel generatie Y genoemd, een van de belangrijkste kenmerken daarvan is dat ze thuis met een computer zijn opgegroeid. , tot aan de technologie die we vandaag kennen.

En de analyse van deze generatie heeft veel, veel inkt gemorst, vooral sinds ze de arbeidsmarkt begonnen te betreden.

Inderdaad, we kunnen niet langer de toespraken tellen die vloeien met het oude conisme, waar het "vroeger beter was!" Ik kom maar al te vaak tot de conclusie van een afhankelijk portret, verlamd door algemeenheden.

Maar is dit het geval in deze nieuwe analyse, die zeer succesvol is op sociale netwerken?

Simon Sinek over "de kwestie van de millennials"

Het beeldmateriaal in kwestie is afkomstig van de Inside Quest-show, opgenomen op 7 september 2021 en volledig beschikbaar op YouTube - het duurt een uur.

De gast, Simon Sinek , auteur en spreker die in het bijzonder wordt erkend voor zijn TED Talk over de "gouden cirkel" (in 2021), reageert op de zeer terugkerende vraag van het management van millennials.

Zijn eerste reactie veinsde ergernis , en niet voor niets: jonge mensen geboren na 1984 (volgens de definitie die hij aannam) zouden volgens velen in de veertig (en meer) managers in bedrijven echt moeilijk te managen zijn.

Voor Simon Sinek zijn het echter niet de millennials die moeilijk te beheren zijn; alleen is er een cultuurschok tussen de vorige generaties en degene die de afgelopen jaren op de arbeidsmarkt is getreden.

En de spreker beschrijft de factoren die volgens hem deze culturele en gedragskloof verklaren. Hij voegt mogelijke oplossingen toe, waarvan de meeste gericht zijn tot millennials zelf, niet om 'in de mal te passen', maar om meer vervuld te worden in hun leven.

Millennials in de zakenwereld, wat is er verdomme?

Het fragment uit het interview dat door Simon Sinek is beantwoord, duurt 18 minuten. Het is lang voor een virale video, en toch, toen ik hem lanceerde, zat ik ervoor vast. Dit is de eerste keer dat mij een intergenerationele cultuurschok is uitgelegd, te beginnen met het weerleggen van het idee van systematische generalisatie.

Het is in het Engels, maar ik zal je hieronder een samenvatting geven.

“Millennials zijn blijkbaar moeilijk te managen. Ze worden ervan beschuldigd narcistisch, egocentrisch, verdwaasd en lui te zijn. Maar de belangrijkste kritiek die ze hebben, is dat ze zich gedragen alsof alles aan hen te wijten is ”.

Dit is geen definitie die Sinek onderschrijft , het is een definitie die veel wordt gebruikt.

Weet je, nouléjeunes, we hebben het lef om te vragen dat werk een betekenis heeft, schema's die ons in staat stellen een sociaal en gezinsleven parallel te hebben, een fatsoenlijk salaris, kortom: comfortabele leefomstandigheden. En deze wang wordt ons verweten door degenen die nog in de wereld of op het werk zijn (of die al zijn vertrokken).

En natuurlijk, aangezien we “narcisten” zijn en we uitgaan van het principe dat “alles aan ons toekomt”, willen we ook “impact hebben”, dat wil zeggen een baan hebben die betekenis heeft.

Simon Sinek bespot de minachting van degenen die deze zeer negatieve beschrijving van millennials onderschrijven , door onze verwachtingen tot triviale zaken te karikaturiseren.

En deze inleiding zet de toon voor de rest van zijn toespraak: hij presenteert de 4 factoren die volgens hem aan de oorsprong liggen van dit wederzijds onbegrip.

1. Onderwijsstrategieën die hebben gefaald

Simon Sinek vindt het poeder niet uit (en claimt het niet) door zijn eerste punt uit te rollen: het gemeenschappelijke gedrag dat wordt waargenomen bij een generatie jonge mensen is het gevolg van de opleiding die ze hebben genoten .

En onderwijs is natuurlijk geen eenduidige data. Ons onderwijs is meervoudig en anders, maar grote trends vallen op met de tijd.

Frankrijk heeft zojuist alle vormen van lijfstraffen verboden, en deze symbolische maatregel legt een nieuwe norm op in het onderwijs aan kinderen.

Jonge mensen geboren in de jaren 80 en 90 waren erg beschermd, het is onder ons dat de neiging van de kinderkoning naar voren kwam. Dus ja, de educatieve strategieën beschreven door Simon Sinek klinken erg Amerikaans, maar ik kon niet anders dan de volgende situaties erg bekend vinden:

  • ouders die tegen de leraar komen schreeuwen als hun kind een slecht cijfer heeft
  • kinderen die de leerkracht beloven 'het aan mijn ouders te vertellen' (in plaats van dat de dreiging wordt omgekeerd: 'als het doorgaat, vertel ik het aan je ouders')
  • ouders die hun kind te veel beschermen, die idealiseren wat hij is of wat hij doet.

Als je in deze context bent opgeleid, kan dat een echte schok zijn als je de wereld van het werk onder ogen ziet, waar, ironisch genoeg, Sinek "je moeder geen loonsverhoging kan krijgen".

Wat mij doet denken dat toen ik serieuze problemen begon te krijgen in mijn vorige baan, met wie heb ik gepraat? Aan mijn vader, en niet aan mijn manager, noch aan personeelszaken. Wie van deze 3 gesprekspartners had mij concrete hulp kunnen bieden? Niet mijn vader, dus ...

Maar hoe ga je om met moeilijkheden, confrontaties en conflicten als je er altijd (of te vaak) voor beschermd bent geweest? Het is een vaardigheid die kan worden geleerd ...

2. Verslavend gedrag

Het tweede punt is ongetwijfeld het punt dat de meeste reacties op sociale netwerken heeft gekregen, aangezien het betrekking heeft op sociale netwerken.

Maar Sinek heeft geen kritiek op Facebook & co, en zelfs niet op het gebruik ervan door millennials: hij wijst op buitensporige gedragsgewoonten die negatieve gevolgen hebben voor de gezondheid (mentaal en / of fysiek) van jongeren.

Wat hij samenvat in één zin:

“Er is niets mis met sociale netwerken en smartphones. Het probleem is het gebrek aan evenwicht. "

Het probleem dat Simon Sinek op dit punt naar voren brengt, is de verslaving aan een of andere vorm van onmiddellijke bevrediging .

Op internet plaats je een foto, verzamel je likes. En het is leuk, het is onmiddellijk, ongrijpbaar, maar kostbaar. Waarom zoveel selfies posten, zo niet gedeeltelijk, om welwillende aandacht te trekken?

Het probleem is niet het proces, maar de gevolgen van het ontbreken: wat gebeurt er als u deze onmiddellijke bevrediging wordt ontnomen? Dit veroorzaakt op zijn minst frustratie, in de meest pathologische gevallen van uitgesproken verslaving, depressies.

Meerdere aanwezigheid op sociale media zou de kans op depressie vergroten - https://t.co/0Su3ZFsSz8 pic.twitter.com/S1HWzTJch5

- Numerama (@Numerama) 27 december 2021

Op dit punt begint Sinek advies te geven, onderscheid te maken tussen gezond gebruik van nieuwe technologieën en verslaving. Ik kan ze alleen maar goedkeuren, aangezien ik deze voorschriften al in praktijk breng:

  • zet je smartphone 's nachts uit , laad hem niet op aan het voeteneinde van het bed, ga' s nachts niet 'je meldingen bekijken'
  • a fortiori, gebruik het niet als wekker
  • haal het niet uit het midden van een gesprek , leg het niet op tafel tijdens een vergadering (alsof we een telefoontje van de president verwachtten)

Persoonlijk heb ik mijn Twitter- en Facebook-meldingen maandenlang afgevuurd. Ik raadpleeg ze maar een paar keer per dag, en niet automatisch elke keer dat ik het internet open.

Deze kleine beperkingen hebben een enorme invloed gehad op mijn moreel en focus , ook al ben ik geen 15 minuten per dag van sociale media zoals Christine Berrou.

3. Het ongeduld van millennials

Aan dit soms verslavende gebruik van sociale netwerken en de faciliteiten die de technologie ons biedt, komt een ongeduldig karakter voort : Simon Sinek beschrijft de tijdelijkheid van millennials op dit moment , en ook hier, moeilijk om zijn voorbeelden te weerleggen .

Wil je eten ? Alloresto. Wilt u verhuizen? Über. Wil je pakken? Tondel. Wil je een film kijken? Netflix. Zoveel dingen die gisteren moeite vereisten, zijn nu toegankelijk in drie klikken. In letterlijk 3 klikken!

Deze situatie zorgt natuurlijk voor een andere waardering van tijd. En dat is natuurlijk niet erg: ik vind het leuk om te denken dat ik veel veeleisender ben in het gebruik van mijn tijd dan bijvoorbeeld mijn ouders .

Het leven is inderdaad te kort om met één persoon tegelijk te flirten. Ik "swipe naar rechts" om een ​​eerste sortering te maken, natuurlijk dat er achter mijn aanpak een dimensie van tijd- en energiebesparing zit.

Het probleem ontstaat wanneer jonge mensen, zeer geïntegreerd in deze snelle tijdelijkheid, geconfronteerd worden met een veel langzamere tijdelijkheid, zoals die van de zakenwereld.

Maar om te bloeien in een baan of zelfs in een romantische relatie, dat vereist werk, investering, betrokkenheid, kortom: tijd, gecombineerd met actie.

Om verder te gaan: Mymy biedt je aan dat ik een "millennial" ben, en de video van Simon Sinek deed me dingen over mezelf begrijpen .

De actie, weten millennials. Het is hun relatie met tijd die moeilijker te begrijpen is.

Simon Sinek neemt het voorbeeld van het beklimmen van een berg om de moeilijkheid van de oefening te illustreren: we zijn sterk om grote dromen te hebben, grote ambities, en nogal hulpeloos als het gaat om het oprollen van onze mouwen en om de helling aan te vallen.

"De belangrijkste vaardigheid die deze generatie moet leren, is geduld."

4. De werkomgeving

Ik las verschillende samenvattingen van dit interview in het Frans, waarbij de overgrote meerderheid aan Simon Sinek een neerbuigendheid en minachting toeschrijft tegenover jonge mensen, een hard oordeel over deze generatie.

Maar dit vierde deel moest nog elke twijfel wegnemen over de bedoeling van zijn toespraak: de kenmerken die millennials onderscheiden van anderen zijn niet hun schuld, laat staan ​​hun schuld.

Het is aan bedrijven om zich in te spannen om deze generatie te integreren , door hen enerzijds de sleutels te geven om zich aan te passen, maar anderzijds ook om aan hun verwachtingen te voldoen.

Op dit punt verduidelijkte Simon Sinek zijn punt verder in een live video van Facebook van 4 januari: het is geen extra last voor bedrijven, en zelfs niet om de beroemde “mislukkingen” te 'inhalen'. opleiding ".

Dit is voor bedrijven die met millennials precies doen wat ze al met de rest moeten doen: ze integreren, ze trainen om het over te nemen.

"Goede leiders trainen nieuwe leiders om het over te nemen"

“Om verder te gaan op de kwestie van millennials ... Laten we een industrie van wederzijdse hulp creëren, niet iedereen voor zichzelf. #Help ons #TogetherCestBetter »

De belangrijkste verantwoordelijkheid van leiders is om nieuwe leiders op te leiden. Goede leiders leiden andere mensen op tot leiders. "

“We vragen bedrijven niet om ijverig met millennials om te gaan. Ze wordt gevraagd met hen te doen wat ze voor AL hun medewerkers moeten doen. "

Op dit punt vind ik de opmerkingen van Simon Sinek bijzonder interessant. Bij het portretteren van millennials beoordeelt hij geen moment negatief wie we zijn.

Zijn waarneembare ongeduld is gericht tegen degenen die "de millennials" blijven noemen als een horde ontembare jonge mensen die niet in staat zijn om in de vorm van de samenleving, laat staan ​​het bedrijf, te passen.

Simon Sinek heeft deze zin, die mij bijzonder heeft getroffen:

"Het is niet hun schuld, het zijn fantastische jonge mensen, die slechte kaarten hebben gekregen".

Ik geloof eerder dat we naar elkaar keken, via sociale netwerken, waar we precies veel, snel en direct communiceren. We zagen dat velen van ons dezelfde kaarten hadden, en dat ze inderdaad niet erg goed waren.

We waren bijvoorbeeld voor meer dan 80% van de jonge werknemers tewerkgesteld met een contract voor bepaalde tijd, terwijl het praktisch onmogelijk is om een ​​appartement in Parijs te huren zonder vast contract.

Dat zijn veel daklozen of oplichters , voor heel weinig jonge mensen die het goed doen - en ja, tegenwoordig lijkt een CDI meer op een naald in een hooiberg dan op een standaard.

Ik herken mezelf grotendeels in het portret van Simon Sinek. Ik was me al bewust van bepaalde gedragsvooroordelen die ik "met mijn tijd" had opgedaan, als ik het zo mag zeggen. En ik ben het met hem eens, dit zijn sterke punten! Of het zouden in ieder geval sterke punten zijn in een professionele en maatschappelijke omgeving in het algemeen, waardoor we ons potentieel kunnen uiten.

Natuurlijk ben ik ongeduldig, en het is een vorm van eisen: ik wil niet wachten tot 1250 topconferenties voordat mijn politieke vertegenwoordigers • serieuze maatregelen nemen inzake milieukwesties. Ik wil de samenleving nu veranderen, omdat ik weiger kinderen te baren in het vooruitzicht van deze.

Ik heb hetzelfde gedrag op het werk: waarom volharden in een frustrerende organisatie? Als de beslissingen van gisteren vandaag niet meer passen, veranderen we ze. We passen ons aan ...

Tot slot citeer ik deze twee zinnen, die Simon Sinek verschillende keren uitsprak tijdens zijn Facebook-live, die de analyses die de afgelopen dagen overal op het Franse internet zijn gelezen, in perspectief plaatsen:

Ik beschouw mezelf niet als een expert op deze onderwerpen, ik beschouw mezelf in het leerproces. "

"We proberen een betere samenleving op te bouwen en elkaar daarbij te helpen".

Oh ja, laten we dat doen, zoals: wat als we niet meer op elkaar schieten? Wat als we allemaal onszelf in een leven lang leren beschouwen?

Populaire Berichten

Hooikoorts: symptomen van allergie voor pollen

De lente is aangebroken met zijn knoppen en kleine tjilpende vogels. Maar onder in haar bundel zit ook een hele reeks allergieën die het leven van Lucie vergiftigen, die je over haar beproeving vertelt.…