“Als we in moeilijke tijden leven, als we ons zelfvertrouwen in het donker verliezen, leert thee ons: 'Leef het heden met een langetermijnperspectief. "
Het is op deze meditatie dat de bestseller The Tea Ceremony - Of hoe je het huidige moment leert leven - opent van de Japanse auteur Noriko Morishita, die zich liet inspireren door de film In a garden that Ziet Eeuwig, in theaters woensdag 26 augustus 2021.
De tiende speelfilm van Tatsushi Ōmori, dit Japanse drama is de laatste rol van de verrassende actrice Kirin Kiki, vooral bekend bij het Franse publiek vanwege haar vertolking van Tokue in Les Délices de Tokyo. In Japan was de film een enorm succes , met meer dan 1,3 miljoen toeschouwers .
Door de kunst van de theeceremonie nodigt In a Garden That Looks Eternal je uit om je opnieuw te verbinden met het huidige moment en je persoonlijke spirituele reis voort te zetten, door te ontsnappen aan de dagelijkse sleur en de beperkingen van de samenleving.
In een tuin die eeuwig oogt, een ode aan het leven
Verre van het Lipton-theezakje dat tussen twee bijeenkomsten wordt geabsorbeerd, is de manier van thee, bekend als sadō of chadō, geen gewone proeverij. In Japan is de theeceremonie een kunst en een traditie die een leven lang wordt overgedragen en geleerd.
© ArtHouse Films
Dit leven vertelt de verteller en hoofdpersoon van de film In een tuin die eruitziet als eeuwig, Noriko Morishita.
Op 20-jarige leeftijd lijkt Noriko op veel jonge Japanse meisjes. Aan het einde van haar universitaire literatuurstudie heeft ze moeite om een uitgeverij te integreren. Tijdens een gesprek vraagt zijn moeder hem:
'Zeg, Noriko, waarom neem jij ook geen theelessen?' "
Meegesleept door het enthousiasme van haar neef Michiko, begeeft ze zich elke zaterdagmiddag naar het theehuis van Madame Takeda. Langzaam, vervelend en rigoureus, het leren van de kunst van het thee is niet ver van het ontmoedigen van Noriko.
Maar door de jaren heen, geconfronteerd met moeilijke levensgebeurtenissen en door volharding, neemt Noriko geleidelijk het spirituele pad waar dat het pad van thee biedt. Beetje bij beetje worden deze poëtische en filosofische haakjes bevoorrechte momenten om na te denken over de subtiliteiten van het verstrijken van de seizoenen .
" Lente zomer herfst winter. Volgens de oude kalender zijn deze vier tijden verdeeld in vierentwintig. Maar voor mij was elke zaterdag elke theesessie eigenlijk een uniek seizoen. Het was een zware regendag. Ik vergat mezelf te luisteren naar het geluid van de stortbui. Plots had ik de indruk dat de kamer waarin ik stond verdwenen was: ik bevond me midden in de hevige regenbui. Toen ik de regen hoorde, werd ik diezelfde regen, ik was het die uit de lucht viel, tegen de bomen in de tuin van de theeminnares sloeg.
"Dus dat is het leven!" "
(…) In de loop van de tijd komen we allemaal gebeurtenissen tegen die onze ogen openen en we ontdekken de vooruitgang die we bij deze verschillende gelegenheden hebben geboekt.
Thee stelt ons echter, door zijn overbodige aard, in staat deze "voor ons onmerkbare en toch zeer reële vooruitgang" te realiseren. In het begin begrijp je niet helemaal wat je doet. Maar op een dag omarmen we plotseling een veel breder perspectief. Het lijkt op leven. "
De theeceremonie - of hoe te leren leven in het huidige moment -, Noriko Morishita
In een tuin die er eeuwig uitziet, is een capsule van Japanse traditie uit de tijd. Zonder tijdvak zet hij de klok een uur en veertig stil om plannen te maken die zijn geregisseerd als schilderijen. In het benauwde karakter van de theeceremoniekamer knielt de toeschouwer neer en observeert met nieuwsgierigheid en grondigheid het stuk dat tot op de millimeter wordt afgespeeld.
Niet gewend aan de contemplatieve en langzame codes van Japanse drama's, is de westerse blik hier geen rem, maar zal hij comfortabeler worden geleid in het halfduister en de rust van een bioscoop. Het thema van de film nodigt je uit om van de scènes te genieten in hun puurste puurheid, waarbij je je soms laat meeslepen door de stroming van water op de rots, soms door de uitbarstingen van het leven van Niroko en Michiko.
In een tuin die eeuwig lijkt, een breuk met de samenleving en haar bevelen
Het is voldoende om een paar afleveringen van Terrace House of documentaires over het moderne Japan te bekijken om onze culturele verschillen aan te raken. Maar in Japan, zoals in Frankrijk, kan het gewicht van de samenleving op individuen verstikkend zijn .
Vanaf haar 20 tot 40 jaar wordt Niroko geplaagd door projecties van haar familieleden: wat gaat ze doen met haar leven? Wat voor werk gaat ze doen? Wanneer zal ze liefde ontmoeten? Wanneer gaat ze trouwen? Zal ze haar leven aan haar gezin wijden?
De druk om als individu te groeien en te presteren en tegelijkertijd bij te dragen aan de sociale orde, is alomtegenwoordig in de Japanse samenleving. Individuen worden aangespoord om binnen de norm te blijven, geen golven te maken, om op te gaan in de groep.
Voor vrouwen wordt deze norm nog vaak op een zeer duidelijk pad getranscribeerd: hoewel meer van hen hoger onderwijs volgen en werken, remt de komst van het eerste kind hun ambities en neemt een meerderheid van hen zo snel mogelijk ontslag. Zijn geboorte.
© ArtHouse Films
Sommigen denken misschien dat dit gebod tot perfectie en om in de mal te passen zich vertaalt in de uitvoering van de choreografie van een theeceremonie. Maar integendeel, het zijn zaterdagmiddagen die Niroko toelaten om uit deze routine en dit goed gemarkeerde pad te komen.
Terwijl ze moeilijke tijden doormaakt, stellen de theeceremonies haar in staat zich opnieuw te concentreren op het huidige moment en de sterke emoties die door haar heen gaan te verwelkomen, zonder oordeel en door afstand te nemen van de bevelen van Japanse samenleving. In het begin verandert de ceremonie in een bubbel van individuele vrijheid.
In een tuin die eeuwig lijkt
door Tatsushi Ōmori
In theaters 26 augustus (VOSTFR)
Hoe vindt een Japanse theeceremonie plaats?
In een tuin die er eeuwig uitziet, is trouw aan de traditie die doorloopt tijdens de Japanse theeceremonie, ook wel cha no yu genoemd.
Sterk gecodificeerd, vereist de uitvoering ervan leren en nauwgezetheid die niet onderhevig is aan enige afwijking. De matcha-theeceremonie kan tot vier uur duren als deze alle stadia omvat, van lichte maaltijd tot sterke thee tot lichte thee.
In Japan kunnen, afgezien van toeristische ceremonies, alleen mensen deelnemen die bekend zijn met de gebaren die moeten worden aangenomen, de zinnen die moeten worden uitgesproken en de jurk die moet worden gedragen.
© ArtHouse Films
Deze kunst is dan ook voorbehouden aan een bevoorrechte bevolking en wordt gezien als een vrij conservatieve traditie. In La Cérémonie du thé slaagt het burgerlijke en ouderwetse aspect van de praktijk er evenmin in om Noriko te ontmoedigen, die vermoedt dat haar ouders haar daarheen hebben geleid om een jonge man uit een rijke familie aan te trekken…!
Als een paar eeuwen geleden de theekunst voornamelijk beheerst werd door samoeraikrijgers, waren het de vrouwen die het na de Tweede Wereldoorlog investeerden.
Tijdens de ceremonie gebruiken de meesters verschillende gebruiksvoorwerpen en voorwerpen: een lange bamboeplepel, een kom, een theedoos en schep, een bamboe garde, een doek om de kom schoon te maken en een zijden vierkant om de schep schoon te maken. en manipuleer het keteldeksel.
Afhankelijk van de seizoenen en evenementen evolueert de ceremonie, dus er zijn verschillende variaties en voorbereidingen. Een daarvan wordt gedemonstreerd in deze video van het House of Culture of Japan.
De thee is de hoofdrolspeler van de ceremonie, maar de meesters bereiden in feite een hele context voor, zodat het proeven ervan doordrenkt is met sereniteit en spiritualiteit.
Theemeesters worden zo vaak getraind in ikebana (de kunst van het Japanse bloemsierkunst) en hangen een poëtisch schilderij of kalligrafie in een nis, zodat de gasten ze in stilte kunnen bewonderen.
© ArtHouse Films
De context loopt ook over in de geur van de tatami op de vloer, de kleuren van de kimono's die de gasten dragen, de geluiden die uit Japanse tuinen komen, vaak naast theehuizen en de knielende houding, kenmerkend voor deze Japanse traditie.
Hoe een theeceremonie bijwonen?
In een tuin die er eeuwig uitziet, zal de belangstelling voor theeceremonies en het proeven van matcha ongetwijfeld weer tot leven komen. In Frankrijk worden enkele demonstraties georganiseerd in instellingen zoals het Maison de la culture du Japon, het Guimet Museum of de traditionele theesalon Jugetsudo van Maryuma Nori in Parijs.
Deze ceremonies zijn vrij zeldzaam, kennen variabele prijzen en vinden min of meer in privacy plaats. Theeceremonies zijn verschillend in verschillende landen en worden daarom niet hetzelfde uitgevoerd in Japan, China of Korea.
Voor matcha-liefhebbers die het ceremonieel willen missen, zijn er andere oplossingen om uitstekende te proeven: sommige theesalons bieden heerlijke theesoorten vergezeld van gebak en bieden een onmiddellijke reis naar Japan, zoals Tomo in Parijs, Mubyotan in Lyon of Midori in Straatsburg.
In een tuin die er eeuwig uitziet, is een welkome reis naar Japan, in deze periode waarin reizen helaas beperkt wordt door de gezondheidscontext.
