Als de kou en de grote truien ons soms doen vergeten, is de zomer hier om het eraan te herinneren: in 2021 wordt een vrouw altijd beoordeeld als ze besluit haar haren in vrede te laten groeien .

Door de lichaamseigen positieve en feministische bewegingen te ontleden die elke dag werken om de haren op de vrouwelijke lichamen te normaliseren, realiseren we ons ook de hiërarchie tussen de harige zones die als 'normaal' worden beschouwd (oksels, kuiten en schenen, schaambeen) en die welke 'het wordt nog zelden getoond zoals de kin, tepels, borst of dijen.

Esther Calixte-Bea is @queen_esie op Instagram, en na jaren van psychisch en fysiek lijden heeft ze besloten om van zichzelf te leren houden met haar haar.

Met artistieke foto's van zichzelf en haar lichaamshaar, vooral op haar borst, oksels en dijen, is ze een feministische activist en lichaamspositief geworden, en heeft ze ervoor gekozen om van zichzelf te houden zoals ze is.

Koningin Esther, vrouwelijke haaractiviste op Instagram

Esther is 23 jaar oud, woont in Montreal en is een kunstenaar in hart en nieren. Fotografie, modelbouw, naaien, schilderen… het komt tot uiting in esthetiek, visuals en creativiteit.

Zoals veel jonge meisjes begreep ze al snel dat haar haar een probleem was voor de seksistische normen van de samenleving, omdat het buiten haar privacy zichtbaar was.

De beslissing om van zichzelf te leren houden, nam ze tegen de muur toen ze een keuze moest maken tussen de onhoudbare verwachtingen van schoonheidsnormen en haar eigen fysieke en psychologische integriteit.

Iets meer dan een jaar geleden lanceerde ze haar Lavender-project op Instagram en vandaag heeft ze meer dan 21.000 abonnees op haar account.

Een nieuwe standaard voor schoonheid op Instagram, naar voren gebracht door koningin Esther

Elke week ontvangt Esther berichten van vrouwen van alle leeftijden en uit alle lagen van de bevolking die je bedanken voor het zichtbaar maken van fysieke gegevens waarvan ze dachten dat ze de enige waren die ze hadden.

Met haar foto's hoopt ze de dominante beelden van haarloze blanke vrouwen op tv en in tijdschriften tegen te gaan; om iedereen te laten wennen aan het zien van lichamen zoals die van hem: dat van een zwarte vrouw, mooi, creatief, vrouwelijk en zeker van zichzelf met haar haar.

"Het begon mijn geestelijke gezondheid te beïnvloeden, dus ik moest een beslissing nemen om mezelf te redden"

Océane : Wanneer begon uw relatie met uw haar tegenstrijdig te zijn?

Esther : Toen ik mijn haar voor het eerst zag toen ik heel jong was, vond ik het niet erg, ik was gewoon over het algemeen harig.

Maar toen sommige vrienden mijn haar op mijn borst zagen en ze een grote verrassingsreactie hadden, begon ik tegen mezelf te zeggen dat het misschien niet normaal was, dat anderen mensen hadden niet zoveel haar als ik, dat het misschien raar was ...

Ik was ongeveer 11 toen het een probleem begon te worden, ik herinner het me omdat ik moest afstuderen van de lagere school en mijn haar op mijn borst had verwijderd om een ​​jurk en een halslijn te dragen.

Toen ik opgroeide, werd ik echt heel harig en de maatschappij zei me dat ik ze altijd uit moest doen, dus begon ik mezelf te haten .

Elke keer dat ik waxte, groeiden ze nog meer, het maakte me kwaad omdat ik dacht: als het oké is om ze uit te trekken, waarom groeien ze dan zo snel terug? Waarom heb ik meer dan voorheen?

Ik haatte mezelf, ik moest me altijd verstoppen, ik had nog steeds puistjes, ingegroeide haartjes, dus het was alsof mijn lichaam tegen me vocht.

Ik deed elektrolyse, wat buitengewoon veel pijn deed en mijn huid verbrandde. Zelfs de was was buitengewoon pijnlijk, soms zo erg dat ik huilde!

Mijn tante en mijn moeder zeiden wel eens tegen mij "Je moet lijden om mooi te zijn", ik ergerde me zo aan deze zin dat ik hem schilderde.

Er werd toegegeven dat ik moest lijden om in deze doos te passen van wat vrouwelijk is in de huidige samenleving. Het was teveel omdat ik niet aan mijn beharing kon ontsnappen .

Ik vond mezelf lelijk en ik had het gevoel dat niemand van me zou kunnen houden.

Ik verborg mijn haar in het stadium waarin ik bepaalde kleren niet kon dragen die ik erg leuk vond omdat we ze zouden zien. Bij alles wat ik deed, stopte het me de hele tijd.

Wat zijn de verschillende stappen die u hebt genomen om uw beharing te accepteren en ervan te houden?

Er was een tijd dat ik moest besluiten mezelf te accepteren. Ik zei tegen mezelf dat ik door mijn haar te verwijderen er meer van had dan voorheen, dus het was tijd om het niet meer aan te raken.

Hierdoor kon ik elke dag naar mezelf kijken zoals ik ben. Als ik een douche nam, zag ik mezelf zoals ik ben, als ik een korte broek aantrok, zag ik mezelf zoals ik ben. Dus ik begon mezelf echt te accepteren, om ok te zijn met het feit dat ik haar heb.

Ik begon mezelf aan te moedigen en tegen mezelf te zeggen dat ik mooi ben, dit is ook iets wat mijn moeder me leerde te doen. Elke dag moedigde ze me aan, complimenteerde ze me, zodat ik mijn haar kon laten zien.

Toen ik na een tijdje naar de schoonheidsspecialiste ging om ze te verwijderen, was het alsof ik mezelf niet meer was, alsof ik een deel van mezelf verloor, omdat ik had geleerd mijn haar te zien als onderdeel van mijn identiteit .

Ik was niet langer klaar om ze uit te doen.

Wetende dat het volkomen normaal was om haar te hebben, dat iedereen haar heeft, dat het de maatschappij is die ons deed geloven dat het niet normaal is dat vrouwen haar hebben, dat gaf me het gevoel hielp ook.

Het gebed heeft me ook veel gebracht, ik bid veel.

Wat was de aanleiding waardoor je het Lavender-project wilde maken?

Kunst is voor mij altijd een manier geweest om mezelf uit te drukken zonder te hoeven praten, dus ik vroeg me af: wat kan ik doen als kunstenaar?

Hoe kan ik dit ook aan mijn vrienden ter sprake brengen, van wie velen niet weten dat ik haar heb, zonder dat ik ze allemaal afzonderlijk hoef te laten zien?

In mijn hart heb ik altijd van naaien gehouden, het zit een beetje in mijn bloed van mijn grootouders en mijn moeder. Dus maakte ik mezelf een kleine uitdaging: naai een jurk om mijn haar op mijn borst te laten zien.

Daaruit ontstond het project, ik ging naar een park in de buurt van mijn huis en poseerde omdat ik al af en toe een beetje modellenwerk deed.

Het maakte me eerst bang en toen deed ik het en het voelde alsof er een grote last was gevallen en ik eindelijk mezelf kon zijn .

Deze release gebeurde omdat het te veel was geworden, het begon mijn gezond verstand te beïnvloeden, dus ik moest een beslissing nemen om mezelf te redden.

Was je bang voor de blik van vreemden op Instagram of die van je dierbaren door jezelf bloot te geven ?

Het posten van foto's op de netwerken is eng, maar het is alsof ik mezelf een beetje losmaak van het oordeel. Mensen kunnen mij bekritiseren, maar ik kan ze blokkeren, ze uit mijn account verwijderen, het is gemakkelijker voor mij om te beheren.

In mijn familie wist mijn moeder het, mijn tante wist het, de meeste van mijn familie wisten het, maar als ik eerlijk ben, is het toen ik begon met mijn project en aandacht kreeg dat mijn familie begon te worden echt ok met mijn haar.

Ze zeiden oké, mensen keuren het goed, dus wij kunnen het ook goedkeuren. Ik, zo zag ik het.

Voor mij was het moeilijkste deel zo uitgaan, omdat je de meningen van mensen niet kunt filteren, je kunt ze niet stoppen om zichzelf uit te drukken, foto's te maken, naar je te staren, stop met praten en kijk naar jezelf als je er langs loopt ...

Een foto is eenvoudig, maar er is ook de echte wereld. Ik wil niet bang zijn om mezelf te zijn in de echte wereld, dus voor mij was dat het moeilijkste deel.

Heeft het volgens jou dezelfde betekenis om een ​​zwarte vrouw te zijn die verantwoordelijkheid neemt voor haar haar, of een blanke vrouw die hetzelfde doet?

Ik heb bij mezelf al gedacht dat historisch gezien, bij een persoon van kleur, de haren als veel vuiler en walgelijker worden gezien. Ze worden vergeleken met dierlijkheid, met de "wilde" kant, enz.

Ik vertel mezelf ook dat we als zwarte vrouw al vechten om gezien te worden, als mens beschouwd te worden, dus er zijn zoveel andere gevechten, die misschien voor veel zwarte vrouwen vechten om hun haar te normaliseren. het is het laatste op de lijst.

Het is echt moeilijk om over dit onderwerp te praten.

Heb je nog steeds soms kleine onzekerheden, dagen waarop je de blik van anderen niet onder ogen wilt zien?

Niet zo veel als voorheen, maar als het mij overkomt, herinner ik me waarom ik dit doe, ik herinner me de oude Esther en ik wil die vrouw niet meer zijn. Ik ben veranderd, ik ben een nieuw persoon en ik wil vooruit blijven gaan.

De andere reden is dat ik dit doe om andere mensen te helpen, om andere vrouwen te helpen zichzelf te accepteren en van zichzelf te houden. Natuurlijk, soms verleid ik me niet om een ​​korte broek te dragen, het gebeurt, maar als het warm is, is het warm, dus ik draag een korte broek!

Ik zeg tegen mezelf dat ik het recht heb om te dragen wat ik wil, korte broeken, halslijnen ...

Weet je aan het begin van mijn project, ik zei tegen mezelf niet dat ik een feministische activist was, ik zei tegen mezelf dat ik mezelf was, dat is alles.

Op een dag vertelde iemand me dat ik een activist was en ik realiseerde me dat ja, het is waar, ik kon deze titel accepteren. Maar voor mij is het gewoon dat ik mezelf ben en dat ik mijn leven leef zoals ik ben !

Populaire Berichten