Update 28 oktober 2021

Op 11 september onthulde Maïwenn haar DNA-film in preview op het festival van Deauville.

Onlangs maakte Maïwenn tijdens haar promotietoer controversiële opmerkingen over het feminisme en over de laatste Caesar-ceremonie.

In een poging de filmindustrie in deze moeilijke tijden te ondersteunen, heeft de redactie van Mademoisell besloten het interview met de regisseur die haar nieuwe film op 28 oktober 2021 uitbrengt, opnieuw te publiceren.

Geplaatst op 16 september 2021

"Het zijn de zielen van voorouders die ons bezighouden", citeert Maïwenn tijdens ons interview in Deauville. Ze ontleent deze zin aan Kateb Yacine's Nedjma, een roman waarvan ze de naam ook leent om het ontstaan ​​van die van haar personage in DNA te bouwen: Snow.

Voor haar vijfde film, altijd zo persoonlijk, begint Maïwenn aan de constructie van de identiteit van Neige, waarmee ze zichzelf de stem maakt van een tijdperk op zoek naar betekenis, met de behoefte om opnieuw contact te maken met zijn wortels.

DNA, portret van een ontwortelde generatie

Dat is iets moois ... Je kunt kiezen wie je bent.

Maïwenn begint ons interview tijdens het Amerikaanse filmfestival in Deauville, waar ze een wereldpremière presenteerde van haar nieuwe film, ADN.

De titel van de film verwijst rechtstreeks naar de DNA-test uitgevoerd door Neige, de hoofdrolspeler van de film die door de regisseur zelf wordt gespeeld:

Met DNA wilde ik praten over mijn obsessie, maar ik ben geen uitzonderlijk persoon. Ik denk dat ik overeenkomt met een universele vraag. Mensen willen echt op een medische, wetenschappelijke manier weten waar ze vandaan komen. Dan zullen er altijd mensen zijn die zeggen: "Deze tests betekenen niets, het is niet wetenschappelijk". Ik liet 25 mensen de test doen. Mensen uit alle landen, we gebruikten valse namen ... Eerlijk gezegd was het elke keer erg verontrustend, dus ik geloof er 200% in.

Evelyne Heyer, hoogleraar genetische antropologie, heeft zojuist op 9 september The Odyssey of genes gepubliceerd, waarin ze een hoofdstuk wijdt aan dit soort DNA-tests die in kits op de markt worden verkocht. Ze legt hun oorsprong en werking uit voor mademoisell:

Aanvankelijk waren deze tests ontwikkeld voor Afro-Amerikanen die hun wortels wilden traceren, omdat ze niet verder konden traceren dan de komst van slaven in Amerika. Ze gebruiken deze tests al meer dan tien jaar, maar de afgelopen vijf jaar zijn ze veel meer gedemocratiseerd.

Het principe is dat we uw DNA nemen en het is alsof we het in kleine stukjes snijden om elk uiteinde te vergelijken met referentiepopulaties.

Het probleem is dat de dozen afhankelijk zijn van hun referentiepopulaties. In Europa lijken we bijvoorbeeld des te genetischer op elkaar omdat we geografisch dichtbij zijn. Met andere woorden, als de referentiepopulatie voor Frankrijk mensen uit Nice zijn, en u komt uit het noorden van Frankrijk, zal de test eerder zeggen dat u Belg bent, omdat u genetisch meer lijkt op een Belg die leeft 30km verder dan naar een Niçois 800km van jou. Het is dus willekeurig, maar redelijk nauwkeurig!

Het is zeker een veel belangrijkere test voor mensen die hun afkomst niet kennen.

In de afgelopen dertig jaar is het belang van biologische filiatie toegenomen. Het begon met Afro-Amerikanen, we zien het ook bij geadopteerde mensen die hun ouders willen vinden, er is een echt belang van het biologische. Het is ook een manier om elkaar te leren kennen. Maar ik ben nogal sceptisch, want als je erachter komt dat je van Vietnamese afkomst bent maar bent opgegroeid in Frankrijk, ben je meer Frans dan Vietnamees. Naar mijn mening mag biologische identiteit geen voorrang krijgen op andere identiteiten, het is niet beter.

Neige raakte inderdaad snel gefrustreerd door haar wetenschappelijke resultaten en probeerde een discussie op gang te brengen met haar familie en dit land dat een heel speciale plaats in haar hart innam: Algerije.

DNA, een inwijdingsreis naar een nieuw leven

Over Neige is niets anders bekend dan dat ze omringd is door een disfunctioneel gezin (maar welk gezin niet?).

We ontmoeten zijn grootvader, gespeeld door Omar Marwan, voordat hij plotseling sterft. Toch zal hij de rest van de speelfilm achtervolgen door de belangrijkste drijvende kracht achter Snow's zoektocht te zijn. De film is opgedeeld in drie thema's: de confrontatie van rouw, het verscheuren of herbouwen van een gezin en de zoektocht naar jezelf.

Drie aspecten van het leven die we vaak als vanzelfsprekend beschouwen: we zeggen op een tautologische manier dat 'het gezin het gezin is', dat de dood deel uitmaakt van het leven en dat mensen niet veranderen.

Maïwenn deconstrueert deze mythen:

Ik realiseerde me dat deze drie dingen flexibel waren toen mijn grootvader stierf. Het is alsof ik ineens tegen mezelf zei: "Ik ga kiezen wie ik wil zijn voor de rest van mijn leven."

Hoe geef je rouw betekenis? Is een succesvolle rouw een essentiële stap in het leven? Misschien zijn de sterfgevallen er om ons een ander leven, een andere kans, een ander perspectief te geven. Nu kan ik er van een afstand over praten, maar het heeft even geduurd. Ik ben blij dat ik nieuwe interesses in mijn leven heb, een nieuw leven, een nieuw brein. Het waste mijn hersenen, waste mijn maag. Mijn relatie met de wereld is niet meer hetzelfde. Ik ben dezelfde gebleven, ik heb dezelfde karaktereigenschappen, maar ik heb de indruk onder het toeziend oog van mijn grootvader, van mijn grootouders te leven.

Zo ontvouwt Maïwenn haar zoektocht naar Algerije via het personage Snow, op zoek naar de aanwezigheid van haar grootvader.

Een galerij met kleurrijke personages die de zoektocht leidt

De grote kracht van DNA is zijn cast in combinatie met zijn gevarieerde karakters.

Fanny Ardant speelt een neurotische moeder, Alain Françon een ongeïnteresseerde vader, Marine Vacth een zuster die wegloopt, Dylan Robert een nicht vol mededogen, Louis Garrel een trouwe en huidige vriend, enzovoort.

Deze personages, hoe schadelijk ze ook mogen lijken, begeleiden de zoektocht naar Snow op het moment van rouw:

Ik denk dat het een afwijking is om als gezin tegelijkertijd te treuren. Elke persoon heeft zijn eigen specifieke relatie tot dood, verdriet en ook de overledene! We zijn niet allemaal op dezelfde manier verwoest. Snow, mijn karakter, is de persoon die het meest gehecht is aan zijn grootvader en die een volledig giftige relatie heeft met zijn ouders. Ze besluit de leiding over haar leven te nemen en nooit meer dezelfde te zijn. Ze besluit interesse te tonen in haar afkomst omdat ze er voorheen niet genoeg in geïnteresseerd was. Ze voelt dat ze anders zal leven dankzij haar nieuwe relatie met haar land, Algerije.

De scènes van familiechaos lijken even hilarisch als wreed, dankzij de nauwkeurigheid van de acteurs geregisseerd door de regisseur, bekend om haar vermogen om naturalistische dialogen te transcriberen:

De dialogen zijn geschreven, maar ik vraag mijn acteurs om de tekst te overstijgen, zichzelf te zijn, te doen wat ze willen. Ik vind het prettig om te voelen dat de acteurs vrij zijn, ik hou ervan als ze plezier hebben, ik laat me graag verrassen, ik hou van ongelukken, gratie, luisteren.

Alles wordt met geluid gespeeld. Ik kan in mijn oor voelen wanneer alles verkeerd is, wanneer alles verzonnen is, of wanneer de acteurs elkaar geweld aandoen! Als ze te veel op hun personage willen lijken, kan ik dat ook voelen. Wat ik leuk vind, is wanneer ze het personage naar hen toe laten komen, wanneer het een mix is ​​van hen en het personage. Ik ben op zoek naar nauwkeurigheid, aantekeningen. Maar ik zou ze niet kunnen weggeven voordat ik ze op het podium zette.

Deze hilariteit veroorzaakt door de film tijdens de vertoning in Deauville is voor een groot deel te danken aan de rol van François, briljant gespeeld door Louis Garrel, die we graag terugvinden in de komedie:

Het was belangrijk voor mij om te praten over de essentiële dingen, de serieuze dingen, maar dat we een cynische en hilarische kijk hebben op de dood. Omdat ik denk dat dat het leven is, zo houd ik van het leven, het is door begeleid te worden door mensen die de dingen in perspectief plaatsen.

En dan is het ook omdat het een hymne aan humor is, alles wat met humor te maken heeft, doet me aan mijn grootvader denken. Hij was een hilarisch persoon! Ik heb altijd hilarische relaties gehad, met mijn grootvader, de mannen van wie ik hield, mijn kinderen ... Ik jaag gewoon op grappige situaties. En ik denk dat het te danken is aan mijn grootvader, die me de hele tijd aan het lachen maakte.

DNA zal op 28 oktober in de bioscoop verschijnen.

Vind de avonturen van Alix, speciale correspondent in Deauville

Om mijn avonturen op het Deauville American Film Festival te volgen, ga je naar Mademoisell's Instagram-account om de IGTV's van de Festoche Cinoche Pistoche-vlog te ontdekken die elke dag tijdens het festival wordt uitgebracht.

Populaire Berichten