Libanon: Ik ben een atheïst, biseksueel en ik weiger de sluier te dragen, Getuigenis

Ze heeft al verslag gedaan van haar ontmoetingen met Senegalese vrouwen en haar tweede etappe heeft haar naar Libanon gebracht! Ze deed interviews, portretten, rapporten en publiceerde de afgelopen dagen op Mademoisell.

Aarzel niet om de samenvatting van de presentatie te bekijken om de samenvatting van alle artikelen en het ontstaan ​​van het project te vinden : mademoisell-rapportage in Libanon!

Je kunt zijn reizen ook van dag tot dag volgen op de Instagram-accounts @mademoiselldotcom en @meunieresther, voordat je ze hier binnenkort vindt!

• Eerder: "Er zijn genoeg mensen die Syrië willen herbouwen": Hala, Aïsha en Ayat vertellen over hun leven als vluchtelingen in Libanon

In Beiroet zijn er veel kleine hipstercafés, een beetje trendy. In een ervan ontmoet ik Lamia op een avond, vlakbij haar universiteit.

Ze is Libanees, maar woonde met haar ouders in Canada tussen de leeftijd van vier en negen jaar, daarna in Saoedi-Arabië totdat ze terugkeerde naar Libanon voor haar studie.

“Ik wilde naar Canada of Duitsland, maar mijn ouders wilden niet. Ze dachten dat als ik bij hen weg zou lopen, ik slecht zou worden, mijn religie zou opgeven.

In Libanon konden ze me in de gaten houden, want mijn moeder en mijn kleine zusje kwamen hier ook weer wonen.

Ze zijn extreem streng en erg religieus. Toen ik 17 was, ontdekten ze dat ik atheïst was, biseksueel, dat ik naar muziek luisterde en dat ik naar feestjes ging met alcohol en sigaretten terwijl ik strakke kleding aan had ... "

Maar voordat ze me over deze aflevering vertelt, vraag ik haar om haar verhaal te begrijpen een beetje terug te gaan en me te vertellen in welke context ze is opgegroeid. Ik ben geïntrigeerd: hoe is ze erin geslaagd zich tot nu toe van haar ouders te emanciperen?

Opgroeien met strikte en zeer conservatieve ouders

Lamia legt me uit dat ze is opgegroeid in een zeer religieuze en conservatieve omgeving, maar paradoxaal genoeg zijn haar ouders ongetwijfeld degenen die haar een feministe hebben gemaakt.

“Ik ben op een zeer religieuze manier opgevoed, met gebeden, vasten in de Ramadan, toen ik opgroeide, moest ik een wijde spijkerbroek en een jurk over hen dragen, de sluier ook, ik mocht niet luisteren naar muziek ...

Maar tegelijkertijd zeiden ze nooit iets echt seksistisch tegen me, totdat ik opgroeide. Dus ik was een kind met een heel sterk karakter , vanaf mijn 5 jaar denk ik dat ik een feministe was, ik vocht in de tuin met de jongens die me niet respecteerden. "

Opgegroeid in een mal, herinnert ze zich dat ze lesbofobe gedachten had toen ze 12 jaar oud was en schuldige opmerkingen had gemaakt over slachtoffers van verkrachting ...

'Ik had geen model! Ik had nog nooit lesbiennes gezien voordat ik er zelf een werd , ze zijn ook niet vertegenwoordigd in de media, en toch ben ik opgegroeid met het kijken naar Amerikaanse series. "

Muziek, de eerste verstuiking in het onderwijs van Lamia

Op 14-jarige leeftijd begon Lamia dit model in twijfel te trekken.

“Mijn eerste stap was om naar rock te luisteren, terwijl ik niet eens naar muziek mocht luisteren.

Langzaam begon ik me anders te voelen, ik wilde onderzoeken wat buiten de grenzen lag die mij tot nu toe waren opgelegd.

Ik begon veel dingen op internet te lezen ... "

Lamia verkende Tumblr als een rijk waar ze haar vrije wil kon uitoefenen, buiten de realiteit om.

“Met geweld wilde ik roze haar hebben, een tatoeage laten zetten - ik tekende tatoeages op mijn lichaam! "

Atheïsme, een onvoorstelbare mogelijkheid voor Lamia

Het enige wat hij nodig had, was een beetje invloed van buitenaf ...

'En toen zei mijn beste vriend dat ik atheïst moest zijn. Eerst dacht ik "waoooow, wat is dit voor ding, is het mogelijk?" " Het leek ... verkeerd.

Ook al was ik niet echt religieus meer - ik bad niet echt meer, het kon me niet schelen dat mensen roken, drinken, samen slapen zonder getrouwd te zijn - ik bleef tijdens de Ramadan vasten, om te denken dat God dat wel was. mijn beste vriend en dat hij er voor mij was. "

Maar het idee dringt zich door in zijn hoofd.

“Ik begon na te denken over determinisme, over mensen die zich slecht gedroegen en ervoor in de hel belandden, ook al gedroegen ze zich slecht, het was te wijten aan de context waarin ze waren geboren en opgegroeid. Dus ik deed steeds meer onderzoek ... "

"Religie is seksistisch, en daarom maakte ik me los"

Wat haar echt afstand doet nemen van religie, is uiteindelijk de plaats die vrouwen daarin innemen.

'In mijn familie, behalve mijn moeder, ik en enkele van mijn tantes, draagt ​​niemand de sluier. Ik heb tantes die in Frankrijk wonen en die niet bijzonder religieus zijn, op een dag hadden ze dit gesprek over de sluier met mijn moeder ...

En omdat ze het niet eens konden worden over de hijab, begon een van hen plotseling het onderwerp verkrachting in de islam.

Een man mag je niet echt verkrachten, maar je moet hem seksueel genot geven en als je dat niet doet, zal God enkele maanden boos op je zijn: dus in werkelijkheid is het niet echt een keuze, het is een legitimatie van verkrachting.

Ik vroeg mijn moeder of het waar was, ze zei ja. Dit is de eerste en enige keer dat ik haar heb zien schamen voor religie. "

Het was deze discussie die voor haar een nieuwe denkfase op gang bracht.

'Dat heeft me in feite tot een atheïst gemaakt. "

Het dragen van de sluier, een last voor Lamia

Daaruit ontstond ander onderzoek, met name naar de sluier.

"Het is verre van mij om degenen die ervoor kiezen de sluier te dragen en beweren het te doen" voor hen "de schuld te geven.

Maar ik, hoe meer het ging, hoe minder ik mezelf erin herkende.

Ik voel me slecht over mezelf, het schaadt mijn zelfvertrouwen. En het brengt alles over waar ik niet in geloof, de onderdrukking van vrouwen, ik ben het gewoon niet! "

Al op de middelbare school begon Lamia foto's van zichzelf zonder sluier op Tumblr te plaatsen.

“Het argument dat ik het vaakst hoor ten gunste van de sluier is dat van de 'lolly': een vrouw is als een lolly, als ze een envelop heeft, wil een man die, maar een lolly zonder. wikkel bedekt met vliegen, welke man zou haar willen? We kunnen dit argument ook "het argument van rauw vlees" noemen.

Er is ook het argument dat de sluier ons zou beschermen tegen verkrachting, alsof mensen dieren waren die bij het zien van haar zichzelf niet langer konden beheersen!

Of gewoon om het woord van God te respecteren ...

Ik kan me voorstellen dat sommige vrouwen zich in deze opvattingen bevinden en besluiten zich aan deze kijk op dingen te conformeren, denkend dat het goed voor hen is, maar ik denk dat het een illusie is en dat deze argumenten eigenlijk inherent seksistisch zijn omdat ze maak een verschil tussen mannen en vrouwen.

Er is echter één argument dat ik kan horen omdat het van toepassing is op zowel mannen als vrouwen - hoewel het niet helemaal van toepassing is op het haar van mannen - is het dat van "bescheidenheid", "Nuchterheid": het idee om niets strak of opzichtig te dragen, om niet te worden beoordeeld op uw uiterlijk maar op uw woorden. "

Een einde aan de emancipatie van Lamia

Kortom, Lamia "gooit geen stenen naar de vrouwen die de sluier dragen" ... maar kan deze op persoonlijke titel niet langer dragen.

De gebeurtenis die ik aan het begin van het artikel behandelde, was echter niettemin een halt toe aan de evolutie van zijn denken over deze kwestie, of in ieder geval aan zijn effectieve vrijheidsbepaling ... Maar het houdt ook verband met naar een ander aspect van Lamia: haar biseksualiteit.

Als Lamia zo bang is om haar ouders te vertellen over haar verlangen om de sluier af te doen , is dat omdat ze al een glimp hebben opgevangen van de 'echte' Lamia toen ze 17 was en dat niet deed. zonder gevolgen geweest.

Een verboden liefde

Het begon allemaal met Lamia's biseksualiteit.

“Toen ik 12 was, was ik lesbofoob, ik dacht echt niet dat meisjes mijn ding waren. Maar als ik terugkijk, denk ik nog steeds dat ik verliefd was op mijn beste vriend. Ik werd extreem jaloers zodra ze een nieuw vriendje had! "

Ze vertelt me ​​hoe ze zich langzamerhand bewust werd van het feit dat ze van meisjes hield.

“Toen mijn beste vriend - dezelfde die me vertelde dat hij een atheïst was - me vertelde dat hij biseksueel was, was ik bang.

Maar toen hij me deze bekentenis aflegde, begon ik na te denken, mezelf te vertellen dat als dat zo was, ik ook van meisjes hield ... dat had ik nog nooit meegemaakt, maar ik was er nooit bij geweest geen van beiden is een jongen.

Toen ik naar de middelbare school ging, was ik verliefd op een meisje en ook op haar. "

Jezelf ontdekken als homo als je in Saoedi-Arabië woont

We moeten onszelf in de context plaatsen: Lamia mag dan wel Libanees zijn, ze woont met haar gezin in Saoedi-Arabië. Homoseksualiteit wordt daar gestraft.

' Ik was bang. Ik had het aan niemand anders verteld dan aan mijn beste vriend, ik was verliefd, maar in het geheim. "

Lamia neemt haar andere beste vriendin niet eens in vertrouwen, die in tegenstelling tot de eerste dicht bij haar woonde.

“Dus er was een meisje, voordat we vrienden werden, merkte ik dat ze me af en toe een blik wierp. We begonnen te praten en brachten veel tijd samen door omdat we allebei fans waren van de band Paramore.

We hebben er uren over gepraat. Ik schreef ook poëzie en zij was de enige die het mocht lezen, op mijn beste vriendin na. We waren vrienden, maar we hielden elkaars hand vast, ik legde mijn hoofd op zijn knieën ...

Het was raar, ze schreef liedjes voor me, ze gaf me een portemonnee om te vergeven dat ik mijn verjaardag was vergeten, terwijl op dat moment zelfs een koffie duur voor ons was ...

Maar ik wist zeker dat ze hetero was, totdat ik haar Tumblr vond. Het had een karikatuur van haar die een meisje kuste.

Dus op een dag vertelde ik hem dat we moesten praten. Ze wilde ook met mij praten, ik begon met haar mijn atheïsme te bekennen. Ze was verrast en bijna teleurgesteld dat dit was wat ik haar wilde vertellen, maar ik legde haar uit dat het slechts een eerste vereiste was, zodat ze me niet zou veroordelen voor het tweede dat ik te zeggen had. vertel het hem.

We konden geen dingen aan elkaar toegeven. Het was super dramatisch, we huilden allebei. We eindigden het tegelijkertijd en we begonnen met daten. "

Onmogelijk om op klaarlichte dag zijn ware identiteit aan te nemen

Het is duidelijk dat de uitgangspunten van deze relatie geheim worden gehouden. Maar een maand later ontdekte haar moeder foto's van de twee die zoenen op haar telefoon.

"Mijn vader, die echter een heel kalm persoon is, begon te schreeuwen 'ben je lesbisch ?! " .

Beiden keken verder in mijn telefoon en ontdekten dat ik mijn moeder had beledigd omdat we een zeer slechte relatie hadden, waarvan ik zei dat het een atheïst was ... Ik loog tegen hen: ik zei dat ik dit had gedaan om ziet er cool uit.

Mijn ouders namen mijn telefoon in beslag, drie of vier maanden mocht ik alleen de deur uit om naar school te gaan. Ik mocht niet meer naar buiten. "

Lamia herwon langzaam hun zelfvertrouwen, heel langzaam.

'Ik wendde me tot religie. Ik was een atheïst, maar een religieus, het was een paradox: ik geloofde niet meer in de verhalen van de Koran, ik geloofde er nooit echt in, maar ik had de troost van God nodig omdat ik zo bang was voor de woede van mijn ouders. "

Bevrijd jezelf van het gewicht van religie ...

Sinds ze op de universiteit is aangekomen en met therapie is begonnen, ziet ze de toekomst anders.

'Dat ding over de sluier, dat ik die moest dragen ... Ik raakte er depressief door.

Paradoxaal genoeg bracht deze aflevering me dichter bij mijn moeder. Ze stond op een bepaalde manier sympathiek tegenover mijn ongemak, ook al begreep ze de oorzaken niet.

Ze nam me mee naar een psychiater die de sluier op de eerste date als een probleem zag.

Na 10 minuten praten nam ze mijn moeder mee, keek me aan en zei: 'Je wilt toch geen sluier dragen? Dus we gaan eraan werken. " "

Voorlopig maakt Lamia gebruik van enkele escapades buiten Beiroet om van haar hijab af te komen. Maar ze besloot deze kant van zichzelf te kiezen in het bijzijn van haar ouders door aan te kondigen dat ze deze zomer niet meer zou dragen.

'Ik wacht tot ik klaar ben met het schooljaar, voor het geval ze besluiten me te ontslaan.' Ik wil in een periode zijn waarin ik gemakkelijk een baan en een appartement kan zoeken.

Natuurlijk hoop ik dat het niet zo gaat , ik ben nog niet klaar met mijn studie en zou ze graag willen voortzetten, maar ik kan er niet meer tegen: ik neem liever een pauze om genoeg tijd te sparen voor om ze met mijn eigen geld te achtervolgen, dan ongelukkig te moeten blijven leven terwijl ik de sluier draag. "

De rest blijft voorlopig echter geheim voor zijn ouders en voor de psychiater .

"Ik zal ze alleen vertellen over de hijab, voor de rest zal ik zeggen dat ik zal blijven bidden, vasten, wat ik nog steeds geloof. En vooral om niet te praten over mijn biseksualiteit. "

De moeilijkheid om in het reine te komen met iemands seksuele geaardheid in Beiroet

Ondanks het imago van Beiroet als een oase van rust voor LGBTQ-mensen, is het daar niet altijd gemakkelijk om iemands seksuele geaardheid of geslacht aan te nemen . Het is in ieder geval niet voor Lamia.

“Het is mogelijk in sommige meer progressieve sociale groepen.

In vergelijking met Saoedi-Arabië, Egypte, is het natuurlijk eenvoudiger. Maar ruimdenkende mensen over dit onderwerp vormen nog steeds een minderheid.

Onlangs sprak ik bijvoorbeeld met mijn neef, die naar dezelfde universiteit gaat als ik, hij legde me uit hoe ze met zijn vriendengroep een man wilden slaan ... alleen maar omdat hij "manieren had".

Op een dag heb ik zelfs een klasgenoot die me vroeg of ik ‘homovriendelijk’ was. Ik antwoordde: “WTF, ja, waarom? Jij niet ? ".

En hij zei tegen mij: "Nee, ik vind niet dat ze gedood zouden moeten worden, maar ik bedoel, ze maken onze samenleving kapot!" ". "

Het was niet de eerste keer dat Lamia zulke woorden hoorde.

"Het maakt me boos! Ze denken dat ze progressief zijn als ze dat zeggen, dus wat, moet ik je bedanken dat je me niet wilt vermoorden? Ja, goed gedaan jongens! "

Het is niet gemakkelijk voor Lamia om te bestaan ​​zoals ze in deze context is. Daarom beweegt ze stap voor stap.

Ze houdt het idee voor ogen om ooit een vereniging op te richten voor Libanese atheïstische jongeren .

'Maar op dit moment is het eng. "