Artikel oorspronkelijk gepubliceerd op 24 januari 2021
Toen ik klein was, begreep ik niet waarom kinderen niet van school hielden (althans in de populaire mythe, met het nummer "Sacré Charlemagne" en al het lawaai). Ik hield van leren, maar ook van zingen, schilderen, spelen; school stond me dit allemaal toe, waarom zou ik het niet leuk vinden ?
Ik begreep het eindelijk toen ik terugkwam op de universiteit en begon problemen te krijgen met het normensysteem . Van zes tot tien jaar oud woonde ik tussen een magisch haakje, de Freinet-school.
Noot van de redactie: de Freinet-school ontleent zijn naam aan Célestin Freinet, de uitvinder van deze pedagogie. Meer info op Wikipedia.
Hoe de pedagogie van Freinet aan mijn behoeften voldeed
Er waren een paar waarschuwingssignalen geweest, als je erover nadenkt. Op de kleuterschool dacht de leraar dat ik doof was (ik antwoordde haar niet, ze luisterde me af) en ik had nooit mogen lezen omdat ik de ballen niet kon vangen.
Mijn moeder (die op mijn leeftijd aan een ziekenhuisbed werd genageld… maar kon lezen) deed er dan ook alles aan om mij op de plaatselijke Freinetschool naar de lagere school te krijgen.
Het principe van de pedagogie van Freinet is dat we niet proberen kinderen in hokjes te passen (ik zeg natuurlijk niet dat alle traditionele leraren het doen, maar de instelling is geneigd dat te doen).
Er zijn geen notities. Mijn CE1-leraar accepteerde al snel dat ik houten constructies zou maken tijdens de lessen - vooral omdat ik geen probleem had om kennis te herstellen.
In de pedagogie van Freinet is het belang van luisteren naar het kind
De school past zich aan het kind aan in plaats van te proberen hem in een mal te passen . Net als op die leeftijd was ik niet van plan me al te veel aan te passen, het was prima voor mij - ik denk niet echt dat er kinderen zijn die dat niet doen.
De manier van werken is aangepast aan deze diversiteit. Er was persoonlijke werktijd, waarvoor we aan het begin van de week een 'contract' hebben opgesteld - besproken tussen het kind, de leerkracht en de ouders - waarin we onszelf doelen stellen op basis van onze capaciteiten.
Deze doelen gingen over hoeveel werkbladen we die week zouden maken, maar we konden ook plannen om artikelen voor de schoolkrant te schrijven, jongere leerlingen te helpen, ga naar verhalen luisteren in de bibliotheek ...
Er waren ook workshops waar de lessen zich vermengden en waar we dus onze activiteiten konden kiezen , de enquêtes (presentaties waarvoor we zelf de thema's kozen), veel uitjes ...
Vrijheid, gelijkheid, broederschap: de waarden van de pedagogiek van Freinet
Een ander heel belangrijk ding op een Freinet-school is dat volwassenen zich niet superieur voelen ten opzichte van kinderen. Iedereen kent elkaar (ik heb nooit begrepen hoe het adres een teken van respect is).
De professor is geen heilig monster. In CE1 schreeuwde onze leraar de hele tijd en we waren het uiteindelijk eens over een belofte toen hij zich overgaf aan vocalisaties ; betrapt op heterdaad, dus nam hij ons mee naar het park. Onvoorstelbaar!
We hadden "co-op" -sessies, waar we klassikale kwesties bespraken. De beslissingen werden bij meerderheid genomen.
Onderwijs voor democratie en burgerschap is een ander kenmerk van de Freinet-pedagogie: we leren spreken, luisteren, reflecteren op sociale invloeden en deze in vraag stellen. (In groep 5 hebben we bijvoorbeeld The Deserter gestudeerd.)
Ik was gelukkig op school omdat ik daar vrij was; Ik werd zelden gedwongen om dingen te doen die ik niet wilde , ik kan me voorstellen dat ik meestal de redenen voor de beperkingen werd uitgelegd; in ieder geval heb ik het nog nooit (naar mijn herinnering) slecht meegemaakt.
Ik was vrij om andere dingen te doen toen ik klaar was met een oefening, dus ik verveelde me nooit - en ik kon van de gelegenheid gebruikmaken om anderen te helpen.
We konden door de gangen lopen, we stonden niet in de rij; er waren weinig onnodige regels, conventies.
De studenten van de Freinet-pedagogie, rebelse domkop?
Zoveel vrijheid lijkt misschien utopisch. Kinderen zelfstandig laten leren (deze pedagogie is gebaseerd op leren met vallen en opstaan) met speelse activiteiten kan behoorlijk zorgwekkend zijn, evenals het feit dat ze geen cijfers hebben (een beetje ongerechtvaardigde angst, aangezien er nog steeds waardering) of huiswerk.
Je zou kunnen denken dat de kinderen die deze school verlaten minder competent zijn dan de anderen, ongeschikt zijn voor de samenleving en weerstand bieden tegen autoriteit. En toch ...
De kinderen die mijn school verlieten, hadden vrij goede, zelfs zeer goede resultaten op de universiteit (houd rekening met de sociale omgeving, maar er waren veel kinderen van leraren).
Om de een of andere vreemde reden kregen we, ondanks hoeveel tijd we aan het snijden of grootbrengen van konijnen hadden, dezelfde schoolachtergrond als andere kinderen. Daar heb ik een theorie voor: we leerden graag.
Er was geen druk of concurrentie, alleen kennis die ons als prachtige dingen werd gepresenteerd. En een grote emotionele component - maar het bestaat nog steeds, dus waarom zou je het ontkennen?
Het respect dat we hadden voor onze leraren was oprechte achting, en we gehoorzaamden ze omdat ze ons iets brachten.
Mijn basisschool heeft me gemaakt tot wie ik ben. Om precies te zijn, ik weet niet wat ik zou zijn zonder haar; we zijn gemaakt om te ontmoeten. Ik ben hem een zeker optimisme over de mensheid verschuldigd, terwijl de rest van mijn opleiding me aanmoedigde tot misantropie .
Ik ben hem mijn leergierigheid verschuldigd, keer op keer. Ik ben hem mijn kritische denkwijze verschuldigd . Ik zeg niet dat ik ze niet zou hebben als ik op een traditionele school was geweest, ik weet gewoon dat ik hierdoor gelukkig kon opgroeien. Om mezelf op te bouwen door het recht te hebben om de persoon te zijn die ik ben.
Ik wilde haar daarvoor bedanken.
