Wet Ass Pussy, drie kleine woordjes die genoeg zijn om een zomer in vuur en vlam te zetten. Op 7 augustus 2021 uploadde Cardi B de clip van WAP, haar duet met Megan Thee Stallion, een 100% caliente nummer over kont, kut, liefdesap, lul, riemen, handboeien, kortom: VAN GESLACHT.
En het blijkt dat WAP een uitstekende ode is aan de seksuele vrijheid van vrouwen, ondanks wat sommige bekrompen geesten zeggen!
WAP, de tube van Cardi B en Megan Thee Stallion
Designer outfits, een supercharged esthetiek die doet denken aan het werk van fotograaf David LaChapelle, dikke billen en stercameo's (inclusief de controversiële van Kylie Jenner): de WAP-clip is een zeer grote productie waarin Cardi B en Megan Thee Stallion hebben het fantastisch om over ezel te praten.
De rappers staan noch in de allegorie noch in de metafoor : de woorden van WAP zijn zo helder als het water waarin de twee vrouwen rondspetteren, wat hun overvloedige liefdesap oproept. Extract.
Ja, je neukt met een nat poesje
Neem een emmer en een dweil mee voor dit natte poesje
Geef me alles wat je hebt voor dit natte poesje(Ja, je neukt een serieus nat poesje
Neem een emmer mee en dweil voor dat serieuze natte poesje
Geef me alles wat je hebt voor dat serieuze natte poesje)
Deze ode aan grote lullen, natte vulva en cunnilingus oogstte 67 miljoen views in vier dagen, en zou op dit goede momentum moeten doorgaan. Het bewijs dat ze zoiets gevoelig kietelt als een clitoris.
WAP, een voorbeeld van empowerment en seksuele bevrijding
Zelden hebben we zulke expliciete teksten gezien in een mainstreamhit geschreven en uitgevoerd door vrouwen. Als mannen gewend zijn om de verdiensten van hun penis te prijzen (noodzakelijkerwijs massief, efficiënt en harder dan een adamantiumklauw), is het minder gebruikelijk om kuikens de lofzangen van hun vagina te zien zingen, net zo efficiënt als het gesmeerd is.
Zijn Cardi B en Megan Thee Stallion het "slechte voorbeeld"?
Zoals altijd wanneer vrouwen de touwtjes in handen nemen van hun seksualiteit, beschuldigen velen hen er snel van "een slecht voorbeeld" te zijn voor de jeugd . Zoals deze vader, die zich zorgen maakt over de invloed die Cardi B en Megan Thee Stallion op zijn dochter zouden kunnen hebben:
Black Father zegt dat Cardi B en Megan Thee Stallion's 'Wap' een slecht voorbeeld is voor jonge vrouwen pic.twitter.com/biJP7huoeO
- Kollege Kidd (@KollegeKidd) 10 augustus 2021
Ik heb een dochter en ik zal haar op het goede spoor moeten houden, want ze groeit op in een generatie waar niet alleen de muziek af gaat, maar alles gaat af. Dus ik moet haar op haar plaats houden.
Er komen veel van dit soort nummers uit, deze ging door mijn tijdlijn en ik dacht: "dit is een perfect voorbeeld van wat er mis is met de hoofden van deze vrouwen."
Aurore Malet-Karas, doctor in de neurowetenschappen en seksuoloog, ontcijfert voor mademoisell:
We vragen jongens niet om een voorbeeld te zijn . Het is volkomen normaal dat ze dit soort video's maken, waarbij vrouwen zich een beetje gedragen als Cardi B en Megan Thee Stallion in WAP, maar die inferieur zijn aan de rapper, die soms aan de lijn wordt gehouden. ...
Hier hebben we twee vrouwen die laten zien dat ze begeerd kunnen worden, maar vooral verlangen. De kwestie van vrouwelijk verlangen blijft een taboe, al zijn manifestaties worden gekleineerd, dus ik vind het goed om vrouwen te laten zien die aannemen dat ze van seks houden.
Inderdaad, als we de verwijten aan de rappers kunnen zien verschijnen in zeer expliciete clips, zullen de kritiek eerder betrekking hebben op hun vermeende "vulgariteit" en hun gebrek aan respect voor de vrouwen. Niemand zal het hen kwalijk nemen dat ze "een slecht beeld van mannen hebben gegeven", omdat ze een slecht rolmodel zijn voor kleine jongens.
Mannen zijn niet teruggebracht tot hun geslacht; het zijn mensen. Maar in 2021 heeft een vrouw nog steeds de plicht om het goede voorbeeld te geven , alsof ze haar eigen pad niet zou kunnen volgen zonder zich zorgen te maken over correct inspireren, het vrouwelijke geslacht 'correct' vertegenwoordigen en de zaak van vrouwen laten groeien. .
Aurore Malet-Karas vervolgt:
Historisch gezien heeft het patriarchaat zichzelf gecodificeerd door vrouwen in twee kampen te verdelen: de goede vrouw (de moeder) en de prostituee. Deze dissociatie, die dateert uit het oude Rome, blijft bestaan in onze samenlevingen: een seksueel bevrijde vrouw zal niet als respectwaardig worden beschouwd.
Daarom vind ik het altijd interessant om vrouwelijke figuren te zien die vrij zijn, voorbeelden van succes zijn en die verantwoordelijkheid nemen voor hun seksualiteit door zichzelf in een machtspositie te plaatsen . Omdat seksualiteit voor vrouwen helaas nog niet synoniem is met macht.
Een stukje geschiedenis van rappers die over seks praten
Cardi B en Meghan Thee Stallion zijn duidelijk niet de eerste rappers die expliciet over kont praten. Voor Miss, Neefa, rapjournalist bij OKLM, volgt een korte geschiedenis van seksuele bevrijding van vrouwen in de Amerikaanse hiphop :
Ik heb altijd naar rap geluisterd, en ik ben 30 jaar oud, dus naar mijn mening begint de retrospectieve in de jaren tachtig, die de komst markeerde van wat wij de pioniers van rap noemen - Salt-N-Pepa, MC Lyte, Roxanne Shanté ...
Ze praten niet per se over seks, althans niet expliciet; ze roepen meestal romantische relaties op. Omdat hun eerste uitdaging al was om vrouwelijke rappers te zijn die het even goed kunnen doen als mannen; bovendien hadden ze vaak een nogal mannelijke uitstraling.
De meest "zwavelhoudende" van deze periode, met veel quotes, zijn de drie meiden van Salt-N-Pepa, met name via hun nummer Let's Talk About Sex, erg provocerend voor die tijd.
Eind jaren negentig vond er een grote ramp plaats. In dezelfde maand van hetzelfde jaar, in november 1996, brachten Lil Kim en Foxy Brown elk een album uit. Ik spreek van cataclysm omdat ze een complete breuk zijn met de pioniers van rap: ze hebben lichte kleren aan, verlegenheid is niet meer op orde en seks wordt niet langer alleen voorgesteld.
Lil Kim is HET prototype van de sexy rapper, die graag shockeert . Maar uiteindelijk heeft het minder moeite om het publiek te overtuigen dan de platenmaatschappijen. Zelfs als sommigen alleen maar een folie in haar zouden willen zien die heeft besloten zichzelf naar voren te brengen, brengt haar talent iedereen (of bijna) met elkaar in overeenstemming.
Kim's kraakpand zal voor altijd impact hebben. pic.twitter.com/dE3jz2bUmn
- Brooklyn White (@brooklynrwhite) 7 augustus 2021
Lil Kim Crouching, 1990 naar WAP-muziekvideo
En in de jaren 2000 komt er weer een nieuwigheid aan. Missy Elliott vervaagt de sporen: ze praat vrijuit over seks, dwingt zichzelf niet langer mannen te apen, belichaamt een niet-genderidentiteit, met een onzekere seksuele geaardheid, wat haar even origineel als destabiliserend maakt. Het is een extra stap, een kans om te zijn wat je wilt zonder in een doos te gaan.
Voor mij zijn Lil Kim en Missy Elliott duidelijk de "moeders" van de huidige vrouwelijke rappers.
Naast de onmiskenbare invloed van Lil Kim, merkt Neefa in de video van WAP veel knipoogjes en verwijzingen naar de Afrikaans-Amerikaanse cultuur ; zo veel onthullen, volgens haar, het "gekke plezier" dat Cardi B neemt om haar idolen te belichamen.
De esthetiek is erg jaren negentig: we vinden iconische kapsels (Cardi B's haarketting is geïnspireerd op een publieke optreden van Left Eye, van de TLC-groep, in 2000), iconen uit die periode (de blote borst met de gemaskerde tepel kan verwijzen naar Janet Jackson, Madonna, en natuurlijk Lil Kim) ...
Ik zie ook, in de blik, in de houding van Cardi B en Meghan die door de gangen van dit grote herenhuis slenteren, een verwijzing naar een zeer belangrijke film voor de Afrikaans-Amerikaanse gemeenschap: Black American Princess, BAPS voor goede vrienden. Ik heb de indruk de heldinnen weer te zien, versie 2021.
Laatste referentie een beetje meer niche, maar wat voor mij belangrijk is: een van de gaststerren van de clip, zanger Normani, draagt een outfit die een onvergetelijke fotoshoot van Naomi Campbell weerspiegelt. Normani-Naomi, twee zwarte vrouwen met gelijkaardige silhouetten… het werkt!
Naomi door Ellen Von Unwerth met ALAÏA's S / S 1991 TATI-collectie / Normani in Cardi B's WAP feat. Megan Thee Stallion video pic.twitter.com/rDl6v4h0HQ
- DAL (@dalchodha) 7 augustus 2021
Onmogelijk om niet te spreken, al was het maar snel, de cameo van Kylie Jenner , zo controversieel dat een petitie waarin om intrekking wordt gevraagd al 67.000 handtekeningen heeft verzameld, terwijl Cardi B haar aanwezigheid in de clip heeft verdedigd. Een mening waar Neefa het mee eens is:
We houden vast aan Kylie Jenner een rechtszaak van onwettigheid, we zijn van mening dat ze niet voldoende verbonden is met de rapcultuur en / of dat ze niet een vrouw is die genoeg bevrijd is om in de WAP-clip te staan. Ik ben het er niet mee eens.
Voor het eerste punt: Kylie Jenner is 23 jaar oud, ze maakt deel uit van een generatie die is opgegroeid met rap als mainstream-cultuur, ze luistert naar veel hiphop, ze kreeg een kind met Travis Scott, een van de meest geweldige rappers van het moment… het is zijn universum.
Ten tweede: wat we ook denken, Kylie blijft een jonge vrouwelijke bedrijfsleider, die nogal vrij lijkt.
Dus ik denk dat het legitiem is om haar uit te nodigen om mee te doen . En dan, in het ergste geval, draait het allemaal om de clip, dus het is een goed idee!
Cardi B en Meghan Thee Stallion, twee vrouwen, twee modellen
Aurore Malet-Karas is minder gewiekst dan Neefa als het gaat om rapcultuur, maar dat weerhoudt haar er niet van om een relevante analyse te maken van de symbolen die aanwezig zijn in de clip en de tekst van WAP:
We hebben vrouwen die een spel van almacht spelen . Ze spelen op traditioneel mannelijke codes; tussen zeldzame dieren en edelmetalen verwijzen de symbolen naar koningen, farao's en goden. En ze passen deze elementen toe zonder mannelijk te worden, integendeel: hun vrouwelijkheid wordt verergerd.
Er zit veel geld in deze clip, wat in mijn ogen een beetje glad is omdat seks + geld kan verwijzen naar het idee van de prostituee in de patriarchale tweedeling waarover ik hierboven sprak. Maar het maakt ook, breder, deel uit van de hiphopcultuur; en dan zijn het de vrouwen hier die het geld hebben, niet de cliënt of de pooier van een hypothetische sekswerker.
We zouden Cardi en Meghan de schuld kunnen geven van het gebruik van codes van mannelijke seksualiteit, 'porno-chique' beelden uit het patriarchaat. Maar goed, het is de wereld waarin we leven, die niet verhindert dat de boodschap doorkomt.
En dan spelen ze met deze codes. Ze praten vaak over nat worden, wat erg taboe is in onze westerse culturen; hier claimen ze het als iets positiefs. Seksualiteit is in hun ogen niet vuil.
Door zeer grote en zeer harde penissen te claimen ("heb een man nodig die hard op de bodem slaat (...) geen slang nodig, ik heb een koningscobra nodig"), ontslaan Cardi B en Megan Thee Stallion de mannelijke angst om niet efficiënt te zijn. Het is bijna castrerend: de vrouw, krachtig, neemt aan wat ze verlangt, wat ze nodig heeft om te genieten. Ze eist veel van haar plezier, het is zeldzaam en intimiderend!
En dan ik, wat ik erg leuk vond, is de humor. Er zit veel zelfspot in deze clip ; Aan de ene kant bagatelliseert het seksualiteit, en aan de andere kant, om jezelf uit te lachen, heb je een flinke dosis zelfvertrouwen nodig. Het is fijn om te zien hoe deze twee vrouwen het naar hun zin hebben.
deze gif van Cardi B en Megan ?? pic.twitter.com/2wgZRF1EI7
- The Cruz Show (@TheCruzShow) 7 augustus 2021
Neefa ziet in dit vrouwelijke duo een sterk symbool dat het succes van de clip grotendeels rechtvaardigt.
Ik heb de indruk dat WAP bijna unaniem is , zelfs onder mannen. En dit kan op verschillende manieren worden uitgelegd:
- Cardi B cultiveert de nabijheid van haar publiek, veel vrouwen identificeren zich met haar openhartigheid, haar humor maar ook haar schaamteloosheid
- Het is een tijdje geleden dat ze een groot geluid uitbracht, ze wachtte reikhalzend uit
- Megan, van haar kant, is een symbool voor veel donkere zwarte vrouwen, die een wellustige lichaamsbouw hebben maar vaak gedevalueerd, dierlijk ...
- Het nummer is explicieter dan we hadden verwacht; Ik stelde me provocerende en mooie punchlines voor, maar ze verrasten me door de schuifregelaars maximaal te duwen
- De clip is een juweel van esthetiek en referenties
Misschien had zelfs twee of drie jaar geleden de formule niet zo goed gewerkt. Maar er is zoveel gebeurd voor vrouwen, voor feminisme, dat in 2021 de sterren lijken te zijn uitgelijnd om van WAP een hit te maken .
In de Verenigde Staten is het vrijwel een gegeven dat dit soort clips het recht van de stad heeft. De bruggen tussen klassieke pop en rap hebben de bevelen vervaagd en meer vrijheid mogelijk gemaakt. Wanneer Miley Cyrus twerkt, 'legitimeert' het de rappers die het doen, zelfs als ze niet hetzelfde worden behandeld door de media.
Het is als een soort feminisme dat muzikale genres overstijgt: het doel blijft om op verschillende manieren vrij te zijn.
Maar er moet natuurlijk talent zijn. Seks kan niet het enige argument zijn . Cardi B, het werkt niet alleen omdat ze vaak naakt en provocerend is: ze heeft onmiskenbare vaardigheden!
Dit ligt allemaal achter wat sommigen zien als holle artistieke keuzes die alleen bedoeld zijn om te choqueren: een heel verhaal over vrouwen in rap, vrouwelijke seksualiteit, zusterschap en zelfs, ja, feminisme.
Cardi B en Megan Thee Stallion weten al dat je zelfs in een luipaardstring een feministe kunt zijn ; ze bewijzen het gewoon weer met deze ode aan hun natte kontjes.
