Gwendolyne Langlois nam contact op met Mademoisell om dit artikel voor te stellen over de veel gepubliceerde "verkrachting van 36" (quai des Orfèvres).
Ze schreef een column over deze tekst op Radio Campus Avignon, die je hieronder kunt beluisteren om 01.11 uur:
Hier is zijn platform.
Twee dagen geleden had ik een verhitte discussie met mijn ouders.
Deze laatste voerde mij aan dat de huidige situatie van Franse vrouwen "niet zo slecht" is. En ik sloot me op bepaalde punten bij hen aan.
Vrouwenrechten in Frankrijk
Het is waar, we hebben het recht om te stemmen, af te breken (zonder het risico van een strafrechtelijke veroordeling te riskeren), een bankrekening te openen en te werken (zonder de toestemming van onze echtgenoot), om te rijden (zonder kill) enzovoort.
Wij Franse vrouwen hebben "geluk". Ja, we hebben geluk dat onze eisen worden erkend en dat onze uitdagingen soms worden geaccepteerd.
Deze golf van optimisme en deze nogal positieve observatie moeten echter worden getemperd.
Voor mij was de "36 trial" als een echte klap in het gezicht en vooral een feministische herinnering .
Omdat we MOETEN blijven vechten voor onze rechten en in het bijzonder het recht op een eerlijk proces en blijven vechten tegen de verkrachtingscultuur, zodat soortgelijke situaties zich niet opnieuw voordoen.
Wat is het proces "verkrachting van 36"?
De kosten zijn als volgt.
Op de avond van 22 april 2014 ging Emily Spanton naar de Ierse pub Galway aan de Quai des Grands-Augustins in Parijs.
Na een paar whisky's begint ze kennis te maken met agenten van "36" (quai des Orfèvres: de algemene directie van de politie), waarvan het hoofdkantoor tegenover de pub is gevestigd.
Aan het einde van de avond, na een paar kusjes uitgewisseld te hebben, bieden Antoine Q. en Nicolas R., agenten van de Onderzoeks- en Interventiebrigade (BRI), de jonge vrouw aan om de gebouwen van de beroemde instelling te komen bezoeken.
Een uur later kwam ze in tranen uit het pand van de gerechtelijke politie en diende een klacht wegens verkrachting in bij de dichtstbijzijnde gendarmerie .
De jonge vrouw beschuldigt de twee politieagenten ervan herhaaldelijk vaginaal te zijn binnengedrongen zonder haar toestemming en haar een fellatio te hebben opgelegd.
De twee beklaagden, na eerst deze beschuldigingen als geheel te hebben weerlegd, gaven uiteindelijk de feiten van penetratie en fellatio toe, maar betwisten de kwalificatie van verkrachting.
Verdediging en beschuldiging bij het proces van de "verkrachting van 36"
Een proces bij de assisen wordt in theorie verondersteld om misdaden te behandelen en zich te verzetten tegen twee hoofdpartijen:
- De vermeende crimineel vertegenwoordigd door zijn advocaat, bekend als "van de verdediging"
- De officier van justitie van "beschuldiging" die in zijn vordering de vertegenwoordiging van de samenleving verzekert, waartegen het gebrek aan respect voor haar wetten en principes heeft geschaad.
De burgerlijke partij, het slachtoffer van de vermeende daden, is aanwezig om compensatie te krijgen voor zijn persoonlijk letsel, meestal door het toekennen van een schadevergoeding - een bittere troostprijs ...
Toen het slachtoffer van de "verkrachting van 36" schuldig werd
Omdat maandag 14 januari daadwerkelijk het proces tegen Emily Spanton is geopend , en niet tegen haar potentiële aanvallers.
Ik ben verplicht om een "potentieel" toe te voegen, omdat naar de Franse wet elke beschuldigde in principe onschuldig is. Dit recht op het vermoeden van onschuld maakt het mogelijk om gerechtelijke dwalingen te voorkomen.
In tegenstelling tot de beschuldigde, werd Emily Spanton gedurende de hele procedure gepresenteerd als dader en niet als slachtoffer.
Het ontbreken van een vermoeden van onschuld jegens hem in een zaak waarin zijn schuld niet is betrokken, brengt het recht op een eerlijk proces in gevaar.
De Aanklager heeft haar verdediging, want dit is inderdaad het geval in dit omgekeerde proces, gericht op een groep objectieve feiten die de versie van het slachtoffer bevestigen .
Een deskundigenrapport bevestigt onder meer dat een monster dat op een diepte van 8 tot 10 centimeter in de vagina van Emily Spanton werd genomen, het mogelijk maakte om het DNA van Antoine Q.
Een ander rapport geeft aan dat het DNA van Emily Spanton ook werd aangetroffen in twee onderbroeken van Antoine Q., in een gebied waar ook sporen van haar sperma werden gevonden.
Een sms-bericht waarin het slachtoffer wordt omschreven als "all-out" en een gewiste video gemaakt door een derde partij die ter plaatse aanwezig is, werden ook genoemd als aanklacht.
Ten slotte werd een forensisch onderzoek uitgevoerd bij klager op de dag nadat de gebeurtenissen hadden onthuld "een blauwe plek op de rechterknie" en "een traumatische gynaecologische laesie op de linker grote schaamlippen", beide "recent en daterend van minder dan twee dagen ".
Hoe het slachtoffer van de "verkrachting van 36" werd beschreven
Het was echter niet zeker dat deze feitelijke elementen voldoende waren om de veroordeling van de juryleden te winnen.
Omdat de verdediging zich liever concentreerde op argumenten die veel minder solide waren, maar in het algemeen een veel grotere impact op de jury hadden.
De persoonlijkheid beschouwde als "borderline" en de inconsistenties van het slachtoffer tijdens zijn meerdere toespraken werden genoemd als een overweldigend bewijs van zijn schuld .
Emily Spanton wordt daar beschreven als een jonge vrouw die lijdt aan "psychotraumatische stoornissen die wijzen op een toestand van acute stress", kortom, een psychopaat die alles heeft uitgevonden om haar interessant te maken.
En dit ondanks de getuigenis van een deskundige psychiater die uitlegde dat het slachtoffer geen "neiging tot mythomanie of fabulatie" vertoonde, en dat "zijn beschrijving consistent is met die van een persoon die een traumatische gebeurtenis heeft meegemaakt".
De (niet) toestemming van het slachtoffer van de "verkrachting van 36"
Ik begrijp dat het de rol van een advocaat is om de persoon wiens belangen hij vertegenwoordigt te verdedigen en vooral om diens versie van de feiten te verdedigen.
Een advocaat concentreert zijn verdediging op punten die hem relevant lijken en die de verklaringen van zijn cliënt kunnen bevestigen.
Het is dus niet de uitdaging door de verdediging van de gepleegde feiten en het belang dat aan de persoonlijkheid van het slachtoffer wordt gehecht, die elementen zijn die klassiek worden opgeroepen tijdens dergelijke processen, dat het daar is dat mij tot het hoogste punt walgt.
Maar wat de mosterd naar mijn neus brengt, is dat het spreken over de "sexy" en "vulgaire" outfit die een slachtoffer van verkrachting droeg, een argument is van in diskrediet brengen dat als geldig wordt beschouwd en mogelijk een impact heeft op juryleden.
En dat de instemming van laatstgenoemde werd aangevoerd als argument om de onschuld van de verdachte te bewijzen.
Inderdaad, toestemming was ook, zoals gewoonlijk, een zwaar argument waarover veel controverse bestond.
Met name het feit dat Emily Spanton een van de beklaagden kuste voordat ze 36 binnenkwam, is een van de belangrijkste verdedigingspunten die worden aangevoerd als bewijs van haar tevredenheid met alle daaropvolgende daden.
Het slachtoffer uitte zijn onbegrip tegenover het onverbiddelijke syllogisme: er werd een kus uitgewisseld, maar deze kus werd ontleend aan wederzijdse instemming, daarom kan er geen verkrachting hebben plaatsgevonden omdat de twee mensen in principe instemden.
Hier is een transcriptie van zijn woorden:
'Ik ben die avond verkracht. Ik begrijp niet hoe wat er eerder in de auto is gebeurd, te maken heeft met het feit of ik later toestemming heb gegeven of niet. (…)
Misschien heeft iemand om 21.00 uur omhelsd en om 10.00 uur werd ze verkracht . "
Twijfelachtige inhoudingen van de verdediging
Tot slot, laatste kleine detail over de verdediging die het verschil maakt ...
Volgens de versie van de verdachte zou het slachtoffer de hele avond hebben ingestemd en het vervolgens hebben ingetrokken toen Nicolas R. pech kreeg terwijl ze hem een fellatio gaf.
Omdat de verdachte zou zijn vertrokken zonder hem gedag te zeggen. En omdat ze dacht dat haar jas was gestolen.
Emily Spanton heeft naar verluidt een dergelijke verkrachtingsklacht ingediend om hen te ergeren .
Ik liet je mediteren over het visioen van de vrouw, volledig in de war omdat een man een inzinking had en zou zijn vertrokken zonder haar gedag te zeggen (vertel me in de commentaren hoe vaak je als zodanig een klacht had kunnen indienen voor verkrachting)!
De ergste uitspraken over de "verkrachting van 36"
Wat ik dit soort beproevingen vooral verwijt, zijn de desastreuze gevolgen ervan.
Enerzijds aan het slachtoffer en anderzijds aan de toekomstige rechtzoekende partijen, die anderzijds het morele geweld tegen het slachtoffer tijdens de procedure zullen opgeven.
Ik stel hieronder ook een overzicht van de beste verklaringen samen die zijn gehoord tijdens de verschillende getuigenverklaringen, zodat u het geweld van de debatten kunt beseffen.
“De combinatie van haar manier van kleden en het feit dat ze alleen naar een pub komt waar de meeste mannen zijn, doet me zeggen dat ze er niet toevallig was. "
'Ik dacht dat ze iemand verwachtte, maar nee, ze dronk haar twee shots heel snel. "
"Ik denk dat het geluk van deze dame is dat ze sterke, gestructureerde mensen heeft ontmoet, want als ze een beetje zwakker waren geweest, hadden ze een kogel in het hoofd geschoten om het monster te doden. dat achtervolgt hen al jaren.
Ik denk dat hij al heel lang een ernstig ziek persoon is, die erkenning nodig heeft, moet pronken. Iemand die zijn sombere leven in eigen handen wilde nemen, en waarover gepraat wilde worden. "
'Voor mij zijn mensen zoals Emily meer schuldig dan slachtoffers. "
De "trial of 36" illustreert de cultuur van verkrachting
Ondanks de aanzienlijke berichtgeving in de media over deze zaak, vanwege de aanwezigheid in het dok van politieagenten van 36, wat suggereert dat dit soort proces zeldzaam is, is de situatie van Emily Spanton zeker geen uitzondering.
Daarom moeten we dagelijks blijven handelen, hetzij door middel van een discussie, deelname aan een vereniging, het delen van artikelen waarin de ernstige impact van de verkrachtingscultuur wordt uitgelegd .
Zodat de outfit van een vrouw geen geldig argument is in een verkrachtingsproces.
In dit geval hebben de culturele impact van verkrachting en het wereldwijde sociale klimaat waarin we leven geleid tot het negeren van een van onze fundamentele principes: gelijkheid voor de wet.
Omdat Emily Spanton tijdens dit proces is voorgesteld, niet als slachtoffer, maar als schuldige.
Respecteer slachtoffers van verkrachting
Dit artikel is geen pleidooi tegen of tegen een van de partijen.
Het is een waarschuwingssignaal over het functioneren van de Franse gerechtigheid en over het gebruik van algemeenheden uit de verkrachtingscultuur, zoals 'een vrouw die zich sexy kleedt, wil per se een eikel oppoetsen' als argumenten die als geldig worden beschouwd .
Ten slotte wil dit artikel hulde brengen aan alle slachtoffers van verkrachting , wier proces helaas even aanwezig is als het aantal afgewezen klachten over intimidatie.
Het vonnis van het proces "verkrachting van 36"
Op verzoek van de officier van justitie werden de twee beklaagden schuldig bevonden aan groepsverkrachting en veroordeeld tot 7 jaar gevangenisstraf en betaling van € 20.000 aan schadevergoeding aan het slachtoffer.
De argumenten van de verdediging hielden dus niet lang stand in het licht van de feiten van de advocaten van de burgerlijke partij.
Het spel is echter nog lang niet gewonnen.
Allereerst heeft de verdediging aangegeven in beroep te willen gaan tegen deze beslissing en is deze met seksistische redenering doorzeefde zaak dus nog lang niet voorbij.
Ten slotte, zolang de verkrachtingscultuur een impact blijft hebben op de praktijk van instellingen die zo belangrijk zijn als de strafrechtspleging, moeten we, ieder op onze eigen manier, elke dag blijven werken om ervoor te zorgen dat de verkrachtingscultuur niet bestaat. 'is niet langer een.
NB: De geciteerde woorden zijn tijden die Gwendolyne schreef door verschillende juridische kronieken over de zaak Le Monde, l'Obs et du Parisien te controleren.
