Inhoudsopgave

Artikel oorspronkelijk gepubliceerd op 31 oktober 2021

Jij daar, degenen die de horrorblog ijverig volgen, de verlichte commentaren van Jack Parker, degenen die zich haastten om Scream 4 of Paranormale activiteit 3 ​​toe te juichen, degenen die de voorkeur geven aan gore boven gore, degenen die al volledig hebben nagedacht over een strategie van tegenaanval als Freddy Krueger, Candyman of Chucky toevallig op hun pad kwamen: waarom waarderen we horrorfilms? Door een overmatige smaak voor de kleur rood?

Om te onthouden dat we leven, we, niet zoals arme Tatum gezaagd door een garagedeur kattenluik (Scream 1, purist)?

Aan degenen die hun ogen verbergen, hun oren bedekken, wekenlang kreunend springen en nachtmerries: waarom blijven we horrorfilms kijken?

En tegen degenen die zeggen dat de arme generatie hemoglobinefanaten gedoemd is het geweld te reproduceren waarvan ze toeschouwer is: maakt het kijken naar horrorfilms ons echt potentiële seriemoordenaars, dorstig naar bloedig vlees en geschreeuw? ? EH?

Horrorfilms kijken: waarom? Zijn we masochisten? Ongevoelig? Pervert? Alle bovenstaande?

Sommigen zullen je vertellen dat er een gevoel zou zijn dat ons herinnert aan een oud gedrag - BEN SEE (ik zou niet een van hen zijn).

Anderen zullen het cathartische effect van de horrorfilm benadrukken: bang zijn zou ons levendiger maken, ons in staat stellen stoom af te blazen en ons te verlossen van onze dagelijkse slechte buien ...

Voor anderen zou de horrorfilm het mogelijk maken dat de dood wordt bespot en gerelativeerd ; door deze trivialisering zou onze angst om te sterven belachelijk en zinloos worden. In dezelfde geest bevestigt de socioloog Luc Boltanski dat als je "onder je ogen het trieste bewijs van de extreme kwetsbaarheid van het bestaan ​​hebt, het gevoel van (nog) leven plotseling opwindend wordt".

Aan de andere kant legt Jeffrey Goldstein, hoogleraar sociale psychologie (en auteur van Waarom we kijken, de aantrekkingskracht van gewelddadig amusement), uit dat we dol zouden zijn op dit soort films omdat we bang willen zijn, we willen dat de film ons beïnvloedt ... Omdat de volgers van romantische komedies willen trillen voor het 6-pack van Ryan Gosling, zouden we graag huiveren om de gestreepte trui van Freddy Krueger te zien, om te huiveren terwijl we "Candyman" herhalen voor onze spiegels, om te geloven in de geesten in de tijd van het weeshuis ...

Volgens sommige psychiaters zijn horrorfilms voor tieners wat sprookjes voor kinderen zijn, althans in sommige opzichten. Voor Goldstein worden horrorfilms gemaakt om sterke emoties , angst - soms zelfs terreur over te brengen; maar de aantrekkingskracht voor dit soort cinema zou tegelijkertijd afhangen van de toeschouwer, de film en de kijkomstandigheden ... Een interactief systeem!

De motivatie van de toeschouwers zou dus het verlangen naar opwinding zijn, het plezier van fysiologische reacties (adrenalinestoten - wat psychologen 'sensatie zoeken' zouden noemen), het zoeken naar afleiding en een ontsnapping eraan. dagelijks het verlangen om vernietiging te zien ...

En de voldoening om alles te zien was aan het einde van de film opgelost (althans soms).

Je gaat me vertellen dat andere soorten films deze functies zouden kunnen vervullen - ja, maar horrorfilms zijn anders omdat ze ook een schending van sociale normen bieden (door ernaar te kijken, zouden we indirect uit diezelfde normen verdwijnen. …).

In een samenleving die geweld veroordeelt en verbiedt, zou de horrorfilm subversief zijn en zouden de toeschouwers de wil hebben om gevestigde codes te overtreden.

De omstandigheden van het kijken naar een horrorfilm dragen ook bij aan de aantrekkingskracht ervan: Saw & others worden over het algemeen liever als groep bekeken en worden zo bronnen van gedeelde ervaringen ...

De film zou het dus mogelijk maken om bij te dragen aan een sociale band, aan interacties tussen individuen en zou het lidmaatschap van een bepaalde groep markeren (in dit geval lidmaatschap van een groep "ingewijden" in het horrorgenre, een subcultuur, met alles. wat dit zou kunnen betekenen over onze identiteit en de manier waarop we ons presenteren).

Al met al, als we naar een horrorfilm kijken, zouden we blij zijn als we ongelukkig zijn ... Dat wil zeggen, we zouden plezier hebben (positieve emoties) om negatieve emoties te voelen.

Als bewijs: de meest opwindende en plezierige momenten in een horrorfilm zijn vaak de meest afschuwelijke scènes . Zolang we comfortabel op onze slaapbank zitten en Candy Up nippen - dus in een beschermend frame, op een zekere veilige afstand, kunnen we genieten van angst.

Waarom het kijken naar een horrorfilm me geen bloeddorstige sociopaat maakt die het risico loopt mijn buurman te snijden en roosteren

Gewelddadige beelden moedigen individuen niet noodzakelijkerwijs aan om bloeddorstige noten te worden en als het mogelijk is dat er een impact is van deze beelden, wordt dit gemoduleerd door de persoonlijke blik van de kijker en zijn sociale omgeving ... De toeschouwer is niet alleen een passieve spons onder het juk van zijn omgeving, maar staat er constant mee in wisselwerking - zodat hij perfect in staat is tot relativering… Pascal Marchand (cf. “verder gaan”) classificeert ze. effecten van een mogelijke media-invloed in drie soorten:

>> Directe en onmiddellijke gevolgen

Het bekijken van een gewelddadige film zou inderdaad ons verlangen naar wraak en onze agressiviteit vergroten; maar deze impact is slechts van zeer korte duur en is alleen significant aanwezig bij personen die vatbaar zijn voor geweld (in andere gevallen zou het tegenovergestelde effect worden waargenomen - afname van agressie) ...

>> Directe en vertraagde effecten

Volgens Bandura's theorie van sociaal leren (kortom, ons gedrag zou worden geleerd door modellen te observeren en te imiteren), konden kinderen antisociaal gedrag aannemen als ze ze op televisie zagen ... Maar deze effecten zijn onmiddellijk, en niet noodzakelijkerwijs geïntegreerd: als ik in de minuut die volgt op het bekijken van Funny Games US de plotselinge neiging heb om mijn knieën te gaan breken, zal dit verlangen dan op de lange termijn duren?

Als deze reacties waarschijnlijk het gevolg zijn van een eenmalige imitatie, kan regelmatige blootstelling aan gewelddadige beelden echter twee effecten hebben: ongevoeligheid voor geweld (in die zin zouden fans van horrorfilms minder reageren op geweld dan anderen ... wat bedoel niet dat ze actie zullen ondernemen) en normatieve ontremming (hoe gewelddadiger films we kijken, hoe minder geschokt we zijn en hoe meer plezier we voelen).

Bovendien lijkt het erop dat agressieve / boze individuen eerder geneigd zijn om gewelddadige films te kiezen dan anderen ... Gewelddadig gedrag zou daarom niet noodzakelijk het gevolg zijn van het kijken naar geweld, maar zouden het wel de oorzaken kunnen zijn?

>> Indirecte effecten

Als we het samenvatten, zouden horrorfilms - en de media als geheel, ons niet systematisch gewelddadig maken. Het blijft een feit dat ze onze percepties zouden moduleren en dat gewone kijkers de wereld misschien als gevaarlijker zouden kunnen zien en een gevoel van grotere onzekerheid zouden kunnen tonen dan anderen ... Om nog maar te zwijgen over het feit dat de media ook geneigd zijn stereotiepe voorstellingen te verspreiden, maar wij blijf uit de buurt van onze schapen.

Ten slotte onderstreept P. Marchand dat de films die we besluiten te bekijken en de beelden die ze ons sturen niet in een "sociaal vacuüm" worden ontvangen, maar in een heel universum van normen en verwachtingen ...

In die zin zouden beelden die te verschillend zijn van onze normatieve verwachtingen, weerstand ondervinden van de kijker (vandaar misschien deze gematigde impact), in tegenstelling tot sociaal aanvaardbare beelden (die waarschijnlijk meer impact ... Een heel verhaal en Secret Story riskeren dus meer impact op ons gedrag te hebben dan een goede oude slasher van gezinnen).

Moraliteit? Laten we speels de normen doorbreken en vanavond genieten van de adrenalinestoot!

Persoonlijk weet ik niet waar ik naar zal kijken om deze fantastische Halloween-avond te vieren, maar weet je wat? Ik ben AL bang. En zoveel te zeggen dat de aflevering van American Horror Story die ik dit weekend heb bekeken, mijn verbeelding heeft aangeslagen (HALLO de nachtmerries gebaseerd op een man in leer).

Voor verder

- Een artikel-interview met J. Goldstein en een artikel van P. Marchand over de invloed van de media
- De "Constructiong horror" -site, met een video met J. Goldstein

Populaire Berichten