Zondag 24 januari was Najat Vallaud-Belkacem te gast bij het Supplement, om te vertellen over de acties van de school op het gebied van burgerschapseducatie, en meer in het bijzonder in de context van de strijd tegen radicalisering.
Een rapport benadrukt terecht dat de Nationale Opvoeding verre van de enige is die zich inzet voor sociale cohesie , ook in de meest gemarginaliseerde wijken van de Republiek. Lokale verenigingen mobiliseren ook om diversiteit te bevorderen en samen te leven. Tot zover goed.
Idriss Sihamedi reageert op Ali Baddou
Dan komt een onderwerp over Moussa, deze humanitaire persoon die een maand lang in Bangladesh vastzit : een ondersteuningscommissie spreekt zich namens hem uit om zijn vrijlating te eisen ( #FreeMoussa ).
Moussa was op een missie namens de ngo BarakaCity, die de Rohingya's verdedigt, een vervolgde moslimminderheid in Birma. De ondersteuningscommissie, vertegenwoordigd op de set van het supplement door haar woordvoerder Fathia Khettab, werkt samen met het ministerie van Buitenlandse Zaken om de vrijlating van Moussa te bespoedigen.
En als de steun van de openbare autoriteiten wat traag kwam, was dat blijkbaar vanwege de reputatie van de ngo BarakaCity , gecontroleerd en doorzocht in het kader van de noodtoestand . Om te proberen te begrijpen waarom dit wantrouwen jegens de organisatie is ontstaan, stelt Ali Baddou de president, Idriss Sihamedi, in vraag. Zijn reacties zijn onwerkelijk.
De reeks duurt 33 minuten in de herhaling van de show van 24 januari
"Ik geef vrouwen geen hand"
Hier is het transcript van het allereerste begin van de uitwisseling tussen Ali Baddou en Idriss Sihamedi, tot aan de komma:
"- Presenteer je jezelf als een 'orthodoxe moslim'?
- Normale moslim
- Normaal?
- Ja, normale moslim.
- Schudt u bijvoorbeeld vrouwen de hand?
- Nee, zoals sommige rabbijnen, geef ik vrouwen geen hand .
- Oke "
U hoeft niet verder te gaan: de volgende vragen zullen betrekking hebben op de positie van de heer Sihamedi met betrekking tot Daesh, en ik zie echt niet het nut in om een controverse die niet relevant is, verder aan te wakkeren.
Weigeren om vrouwen de hand te schudden is zo'n minachting voor de helft van de mensheid dat het al dan niet loslaten van Daesh bijna een bijzaak zou worden.
Als iemand me vertelt dat ze weigeren vrouwen de hand te schudden, hoef ik niet te weten of ze moord in naam van religie veroordelen of niet. De helft van de mensheid verachten tot op het punt dat ik elk fysiek contact ermee kan weigeren, is genoeg voor mij: het is een schande die niet kan worden verlost door mededogen met de doden.
Vrouwenhater zijn is niet "een normale moslim" zijn, nee
Ik vroeg me af waarom zoveel mensen "moslims die hun geloof in vrede belijden" nog steeds verwarren met "gevaarlijke ideologen die waarden overbrengen die totaal tegengesteld zijn aan samenleven".
Maar het is omdat de tweede zichzelf doorgeeft als de eerste! Ik heb zojuist begrepen, met het voorbeeld van Idriss Sihamedi, die zichzelf presenteert als "een normale moslim", en die "net als bepaalde rabbijnen" zonder te knipperen verklaart dat nee, hij "geen handen schudt met vrouwen".
We begrijpen dat "zoals sommige rabbijnen" betekent dat "je al mensen tolereert die doen wat ik doe, dus waarom tolereer je mij niet? ".
Geen handen schudden met vrouwen is in 2021 geen acceptabele praktijk, ongeacht uw geloof of cultuur
De tijden veranderen, meneer Sihamedi, en ik kan u verzekeren dat het mij niets kan schelen voor de toren waarvoor degene die mij zegt "vrouwen geen hand te schudden" bidt. Ik heb genoeg pen genomen tegen religieus fundamentalisme dat nauwelijks verborgen is in de agenda van aanhangers van La Manif Pour Tous om het zonder blozen te bevestigen: het is niet omdat de islam lijdt aan een meer negatieve reputatie. dat we ons moeten onthouden van het aan de kaak stellen van degenen die zich inzetten voor de rechten van vrouwen.
Vrouwenhaat is geen religieuze praktijk
De valkuil van dit discours, vermomd als een 'normale moslim', is om mensen te laten geloven dat de 'normale' praktijk van religie discriminatie van vrouwen door mannen in stand houdt. Het is echter een extreme praktijk en een bevooroordeelde, gemotiveerde interpretatie, een instrumentalisering van religie ten behoeve van een politieke agenda die deze discriminatie bestendigt.
Het is goed gespeeld, de klap van de "normale moslim", omdat er in de islam geen gezaghebbende, morele of politieke figuur is die "de la kan geven" zoals de hoogwaardigheidsbekleders. andere grote monotheïstische religies.
Moslims hebben geen paus en hun imams hebben niet het gezag van de bisschoppen, dus elke gelovige kan claimen wat hij wil, zijn tegenstander zal niet meer gezag hebben dan hij.
Maar natuurlijk is de islam verenigbaar met gelijkheid. Het is compatibel met feminisme, en ik ben niet degene die het zegt, het is Malala Yousafzai, winnaar van de Nobelprijs voor de vrede, moslim en feministe , leidende figuur in de strijd tegen het religieuze fundamentalisme van de Taliban in haar geboorteland, Pakistan.
Emma Watson had hem precies de vraag gesteld van de verenigbaarheid tussen religie (en meer in het bijzonder de islam) met feminisme. Als we Idriss Sihamédi's mening opvatten als die van een “normale moslim”, dan kunnen we goed luisteren naar Malala Yousafzai's over het onderwerp: ook zij vecht zodat moslims hun geloof kunnen belijden zonder vervolgd te worden. zijn daarvoor. EN het verdedigt de gelijkheid tussen vrouwen en mannen. Zoals wat, het is niet onverenigbaar ...
Anders nam ik uit geweten nog steeds contact op met een moslimvriend om erachter te komen van wie ik een "gezaghebbend" citaat kon vragen over wat "een normale moslim" zou zijn. Zijn antwoord was duidelijk:
“Een normale moslim is een mens. Mensen die vrouwen geen hand schudden, zijn gewoon knap. Je hebt niet begrepen dat mannen en vrouwen gelijk zijn, zoals veel Fransen, dat maakt je een beauf, geen moslim. "
Gelijkheid is geen ideologie
Weigeren om vrouwen te respecteren is geen overtuiging die verenigbaar is met de waarden van de Republiek, dat is zeker. Maar laten we niet voor altijd hopen dat de aanhangers van deze diep retrograde ideeën 'teruggaan naar waar ze vandaan kwamen', en andere overhaaste stomme conclusies waarvan extreemrechts het geheim heeft (ik ken de nationaliteit van Idriss Sihamédi niet , en het is een veilige gok dat veel mensen die aan deze vrouwonvriendelijke ideologie vasthouden Frans zijn).
Het doel van feminisme is dat ALLE vrouwen overal gerespecteerd worden. "Laat ze verdreven worden" is dus geen antwoord op ons probleem.
Het doel van feministen in alle landen is niet om een 'veilige' zone te creëren waar de rechten van vrouwen worden gerespecteerd, maar dat ze overal ter wereld zijn. Dat ALLE vrouwen op een dag dezelfde rechten mogen genieten, namelijk dezelfde als die van mannen. Onze actie is bedoeld om ervoor te zorgen dat we vrouwen uiteindelijk behandelen als de mensen die ze overal ter wereld zijn. Zodat we nergens, nooit, iemand in de grootste kalmte horen verklaren dat hij "geen hand schudt met vrouwen" en voor elke reactie een nuchtere "akkoord" ontvangt.Met het risico te herhalen wat ik al heb uitgehamerd tijdens onze lange kruistocht tegen de Manif Pour Tous: gelijkheid is noch een overtuiging, noch een ideologie. Het is een universele waarde. Dus aan alle fervente verdedigers van gelijkheid, vooral degenen die zichzelf feministen ontdekken wanneer het 'buitenlands' of 'het spook van islamisering' is dat onze vrijheid om te bruinen in zwemkleding bedreigt , bedankt dat je hier niet op hebt gereageerd. een beetje beledigd door "dat we ze terugsturen naar hun land".
Het doel van feminisme ™ is dat iedereen , overal, vrouwen respecteert. Ik heb een handelsmerk op het feminisme gezet, het is zo dat extreemrechts het niet meer gebruikt ten behoeve van zijn xenofobe agenda . Het is een handelsmerk van gelijkheid tussen alle mensen, niet een concept dat je kunt opeisen om haat voor anderen aan te wakkeren. Zonder twijfel, bedankt.
Nee, het is geen "normale moslim" om te weigeren vrouwen de hand te schudden. Omdat het niet de rechten van vrouwen verdedigt om deze praktijk de schuld te geven of ronduit te verontschuldigen door de cultuur of religie van miljoenen mensen te beschuldigen.
Het is gek wat extremistische toespraken samenvoegen, in hun vorm en in hun inhoud, spelen op samensmeltingen om afwijzing en haat uit te lokken ... Om te voorkomen dat je in de toekomst in de val loopt, is hier een tip: zie de persoon voor je als een mens. Een vrouw is een mens voordat hij een vrouw is, een moslim is een mens voordat hij een moslim is.
