Frida's bed , uitgebracht in 2008 en nog steeds niet vertaald in het Frans, is een fictieve biografie van de schilder Frida Kahlo .
Op haar sterfbed herinnert Frida, 47, zich haar vorige leven, van kindertijd tot het nabije einde.
Zonder voyeurisme stelt Slavenka Drakulic voor om de werken van de kunstenaar in een emotionele continuïteit te zien in plaats van door reproducties van kunstboeken.
Frida's Bed: een weinig bekende auteur in Frankrijk
Wie kent Slavenka Drakulic? Ik toch niet.
Het lezen van de Engelse en Zweedse Wikipedia-pagina's die aan haar zijn gewijd - aangezien er geen in het Frans is - is voldoende om me ervan te overtuigen dat deze vrouw niet alleen een echt stijlvolle achternaam heeft, maar ook geweldig is.
Slavenka Drakulic, geboren in het communistische Kroatië in 1949, studeerde af in vergelijkende literatuurwetenschap en sociologie. Ze begon haar carrière als journalist, kennelijk vooral geïnteresseerd in de kwestie van vrouwen.
In de jaren 90 ging de Kroatische journaliste, bedreigd vanwege haar geschriften, in ballingschap naar Zweden.
Onder zijn productie, die in Frankrijk te weinig wordt vertaald en gepubliceerd, vinden we veel essays over het leven tijdens en na het communisme, en enkele fictieve geschriften, waarvan de meest recente precies het bed van Frida is.
Uit het leven van Frida Kahlo kennen we haar door polio vervormde been, het verkeersongeval dat haar lichaam brak, haar chaotische huwelijk met de schilder Diego Rivera, haar alcoholverslaving, en vooral , zijn zelfportretten met een vaag troebele enkele wenkbrauw.
Als ze lang in de schaduw van haar man is gebleven, hebben Amerikaanse feministen haar vandaag veel bekender gemaakt dan de arme Rivera. Boeken over Frida Kahlo, haar leven en haar werk, dat ontbreekt niet.
Slavenka Drakulic is geen kunsthistorica en ook geen kunstcriticus, maar ze schrijft met een oprechtheid die geen twijfel laat bestaan.
Frida's Bed: lijden als rode draad
Het bed van Frida is een moeilijk doordringbare roman, omdat men stikt in de zware atmosfeer veroorzaakt door aanhoudende ziekte en lijden. Het retrospectieve verhaal begint wanneer Frida op 6-jarige leeftijd ziek wordt van polio .
Het is haar eerste ervaring van pijn, brandend en verterend, die haar van kinds af aan als "anders" zal merken. De groei van haar been houdt niet op en Frida wordt kreupel, wat haar niet belet om te rennen en in bomen te klimmen.
Toen ze 18 was, brak een busongeluk verschillende keren haar been en ruggengraat en gooide een ijzeren staaf door haar maag en vagina. Dit is wanneer zijn leven voor altijd het lijden omvat.
Voor de auteur is het dit lijden dat Frida tot kunstenaar maakt. Zowel omdat haar fysieke toestand haar niet toelaat om te werken, als omdat dit lijden dat ze met niemand kan delen, de jonge vrouw dwingt haar toestand voortdurend te overstijgen om het leven te kunnen verdragen.
Frida's Bed: het leven van de kunstenaar door zijn werk
De levende Frida bleef maandenlang bedlegerig. Haar moeder laat haar een kleine ezel en een spiegel installeren, zodat ze vanuit haar bed kan schilderen en zich niet te vervelen.
De pijn houdt aan en de nabijheid van de dood verscherpte Frida's blik, en al snel wordt schilderen meer dan een hobby .
Als ze weer kan lopen, wil ze de kost gaan verdienen, want alle medische zorg die ze nodig heeft, is extreem duur voor haar gezin.
Frida, brutaal, gaat naar Maestro, de beroemde dorpsschilder (ook bekend als Diego Rivera) om hem te vragen of zijn werk iets waard is. Het volgende is dat ze gaan trouwen en daarna is het het begin van de problemen (ja, want daar was het weer gewoon om te lachen).
Het lijkt erop dat Slavenka Drakulic niet op zoek is gegaan naar het verhaal van Frida in een biografie van de kunstenaar, maar het door haar werk heeft gelezen.
In de tekst worden systematisch cursief gedrukte passages geïntroduceerd die de schilderijen van Frida beschrijven, waardoor perioden uit het leven van de kunstenaar rechtstreeks met zijn werk kunnen worden geassocieerd.
Het bed van Frida is meer dan een biografie, het is een rondleiding door het werk van de schilder.
De hoofdpersoon is gewoon Frida zonder achternaam, en het boek bevat geen illustraties. Elk aldus beschreven schilderij gaat eerst door het prisma van de subjectiviteit van de auteur.
Het is geen objectieve tekst van een opeenvolging van feiten over het leven van een beroemd persoon, maar een mogelijke interpretatie van het werk van Frida Kahlo, geschreven met een opvallende pen van nauwkeurigheid, en dat is wat deze roman zo interessant maakt.
Na de moeilijke eerste pagina's willen we de innerlijkheid van deze vrouw met zo'n serieuze uitdrukking, geschilderd en opnieuw geverfd, van portret tot portret, en jegens wie we zoveel empathie beginnen te voelen als we zijn soms getraind om ons ermee te identificeren. Daarom leek het mij essentieel dat de auteur een vrouw is.
Frida's Bed: de vrouw in het paar
Het lijkt mij, en des te meer als we bedenken dat de auteur affiniteiten deelt met de feministische beweging, dat we van deze roman een dubbele lezing kunnen maken.
Enerzijds geeft het een nieuwe realiteit aan het werk van Frida Kahlo, en anderzijds kan dit primaire onderwerp alleen maar een voorwendsel zijn om de moeilijkheid aan te pakken voor een vrouw om haar identiteit binnen het paar te vatten. .
Zo wordt de privégeschiedenis een allegorie van tegenstrijdigheden die een vrouw die vrij wil zijn kan uitputten vanaf het moment dat ze een relatie aangaat.
Tussen Frida en Maestro is het gewichtsverschil meestal karikaturaal: Frida, die tijdens zijn jeugd voetbal speelde met de jongens, is niet meer dan een kleine tengere vrouw, terwijl Maestro, die uiteindelijk het surrogaatkind zal worden door Frida, is groot en indrukwekkend.
Hij is ook ouder, meer ervaren, rijker en vooral vrij van zijn acties. Zijn muurschilderingen nemen ruimte in beslag.
Frida's lichamelijke handicap dwingt haar thuis te blijven: haar schilderijen zijn klein en bescheiden.
Maestro is, zoals veel mannen, naïef als het om zijn vrouw gaat: als hij de omvang van Frida's lijden niet raadt, is dat niet omdat hij gezond is, maar omdat hij is een man en daarom niet in staat zichzelf in zijn plaats te plaatsen. Frida's bed bereikt perfect zijn doel om de innerlijkheid van Frida te lezen - het fictieve personage van de roman - omdat de auteur een vrouw is.
De roman van Slavenka Drakulic geeft weinig details over het privéleven van Frida Kahlo. Over de feiten leren we niets nieuws.
Het is een andere intimiteit die de schrijver ons laat doordringen, de innerlijkheid waarvan ze denkt dat die die van Frida was. Wat er in Frida's bed wordt verteld, is misschien verkeerd, maar het doet er niet toe, want het is meer een roman dan een biografie.
Er wordt niet gezegd dat het personage "Frida" Kahlo is, en dat elke interpretatie die men van een kunstwerk maakt in wezen subjectief is, en behoort tot ieder die moet worden geformuleerd.
