Inhoudsopgave
#MeToo, een jaar na de bevinding is nog steeds relevant

Een jaar geleden verspreidde de # MeToo-hashtag zich als een lopend vuurtje op Twitter.

Alle vrouwen die met elkaar hebben gesproken zodat we eindelijk naar hen kunnen luisteren, zijn onderscheiden, hebben overwinningen behaald, hebben hun kracht getoond door een grootschalige beweging te lanceren ...

Maar als het onderwerp beter hoorbaar is, blijft de strijd actueel. De kans om dit artikel opnieuw te lezen en te onthouden dat het meer werk zal vergen voordat angst echt van kant verandert.

- Artikel gepubliceerd op 17 oktober 2021

" Ik ook ". Als een beschamende ziekte die we schuchter toegeven, behalve dat het op deze schaal niet langer een ziekte is, maar een echte pandemie.

#MeAlso in Frankrijk.
#MeToo in de Engelssprekende wereld.
#YoTambien in het Spaans
#AncheIo, #QuellaVoltaChe in het Italiaans
#IchAuch in het Duits.

… En we bereiken de limiet van mijn vermogen om vertalingen te vinden van het trefwoord dat al enkele dagen op sociale netwerken aan het scrollen is.

Het is nog steeds een gevolg van de Weinstein-affaire, deze sterproducent die wordt beschuldigd van intimidatie en aanranding door tientallen vrouwen.

In de gemeenschap was bekend dat deze man buitengewoon ongepast gedrag had tegenover vrouwen.

Zoals Vérino grapt in zijn video van de week, het beeld van een libidineuze producer die misbruik maakt van zijn macht, kunnen we ons goed voorstellen, niemand valt echt uit zijn stoel als hij hoort dat die bestaat.

En dat is toch de wortel van het probleem? We weten dat het bestaat, en dat is niet verwonderlijk. Het schokt niet, het komt niet in opstand.

Maar sinds de beschuldigingen tegen Harvey Weinstein eindelijk openbaar zijn gemaakt, serieus genomen door de rechtbanken, de media en het beroep, is het woord vrij.

#MeToo, de vreselijke keten van seksuele intimidatie

Zondagavond deelde actrice Alyssa Milano dit bericht op haar Twitter-account:

Als je seksueel lastig gevallen of mishandeld bent, schrijf dan 'mij ook' als antwoord op deze tweet. pic.twitter.com/k2oeCiUf9n

- Alyssa Milano (@Alyssa_Milano) 15 oktober 2021

" Ik ook.

Voorgesteld door een vriend: Als alle vrouwen die het slachtoffer zijn geworden van intimidatie of aanranding "ik ook" in status hebben geschreven, kunnen we misschien de omvang van het probleem aantonen. "

Missie volbracht: sinds zondagavond hebben de meeste commentatoren de omvang van het probleem inderdaad begrepen .

Tegelijkertijd is het moeilijk om het 'ik ook' te missen dat floreert op sociale netwerken.

Er zijn er die één, tien, te veel verhalen vertellen om in statistische pech te geloven. Bij deze frequentie is het inderdaad een systemisch probleem.

Er zijn er die het niet vertellen, omdat geen enkele overlevende zijn getuigenis aan iemand verschuldigd is. Omdat sommige verhalen niet in 140 karakters worden verteld.

Want zelfs in de geest van solidariteit die deze hashtags dragen, is niet genoeg om sommige mensen de moed te (her) geven om zich uit te spreken.

Herinner je eraan dat als een vrouw #MeToo niet heeft geplaatst, dit niet betekent dat ze niet seksueel is misbruikt of lastiggevallen. Overlevenden zijn je hun verhaal niet verschuldigd.

- Alexis Benveniste (@apbenven) 16 oktober 2021

“Ik herinner je eraan dat als een vrouw 'mij ook' niet heeft gepost, dat niet betekent dat ze niet het slachtoffer is geworden van pesterijen of mishandeling. De overlevenden zijn hun verhaal niet verschuldigd. "

#MeToo, en "de varkensjacht"

Aanstaande dinsdag 17 oktober maakt Liberation zijn voorpagina over dit onderwerp. "Porcs sur le gril" kopt de krant, verwijzend naar de andere hashtag die nog steeds in "trending topics" staat, dat wil zeggen een van de meest populaire sinds de lancering in Frankrijk dit weekend.

Hallo! Op de voorpagina van Libé deze dinsdag: "Varkens op de grill". #balancetonporc https://t.co/MX57610Wq6 pic.twitter.com/kwN7VNrMhe

- Release (@libe) 17 oktober 2021

Inderdaad, als al deze golf van getuigenissen een beetje zweet kan maken, hen ertoe kan brengen hun algemene gedrag ten opzichte van vrouwen te heroverwegen, ga ik niet klagen.

Maar het zou reductief zijn om het commentaar op wat er op sociale netwerken gebeurt te beperken tot een verlangen naar wraak.

Er worden maar heel weinig namen genoemd door degenen die spreken, omdat het doel hier niet is om te beschuldigen, maar om te getuigen.

Als zodanig was de hashtag 'balance your pig' zeker slecht gekozen, maar het is anekdotisch. Het is in feite niet om namen te "gooien": Twitter is geen rechtbank.

“Niet langer zwijgen is een democratische kwestie”, zegt Raphaël Enthoven over Europa 1. Maar voor de filosoof, “als het dringend is dat de wet verandert, is dat om te voorkomen dat een procederende partij zichzelf als burgerwacht beschouwt”.

Inderdaad, aanklagen op sociale netwerken kan het indienen van een klacht bij de autoriteiten niet vervangen.

"Zolang deze hashtag niet wordt gebruikt om mensen aan de kaak te stellen, om namen te geven, maar om een ​​maatschappelijk probleem zichtbaar te maken, gaat het goed", vervolgt Patrick Cohen.

Gevolgtrekking? "Meld je varken bij justitie", alsof het duidelijk was dat de slachtoffers er niet aan hadden gedacht.

Behalve dat, zoals we vernamen tijdens de avond gewijd aan seksuele intimidatie op France 2, woensdag 11 oktober: 95% van de vrouwen die seksuele intimidatie aan de kaak stellen, verliezen hun baan, onder degenen die gesteund zijn door de AVFT.

Seksuele intimidatie: 95% van de vrouwen die het aan de kaak stellen, verliezen hun baan (AVFT-cijfer uit het document op 2) pic.twitter.com/PQVrB7Nb0j

- Aurélie Casse (@AureCasse) 11 oktober 2021

Behalve dat, wanneer we soortgelijke daden begaan in de openbare ruimte aan de kaak willen stellen, de politie soms deel uitmaakt van het probleem dat moet worden uitgeroeid ...

Gasten van C à Vous, journalist en romanschrijver Colombe Schneck , evenals actrice en presentatrice Virginie de Clausade gaven uitvoerig commentaar op de bedoeling achter hun getuigenissen.

Ze leggen allemaal uit dat hun doel, door zich uit te spreken, niet is om gerechtigheid of verhaal te verkrijgen - sociale netwerken zijn daar inderdaad niet de plek voor.

Bent u seksueel misbruikt? De CFCV staat tot uw beschikking en adviseert u op 0800 05 95 95. https://t.co/a9axHV6Ziy #balancetonporc

- Vrouwenstichting (@Fondationfemmes) 15 oktober 2021

Ze leggen uit dat deze verschijnselen van intimidatie en agressie niets te maken hebben met flirten, dat het inderdaad de omvang van het probleem is dat door dit proces van massale getuigenissen meer aan de kaak wordt gesteld dan de agressors. "Varkens" in kwestie.

"Ik zou namen kunnen geven, maar het punt is niet dat: we gaan niet iedereen naar de gevangenis sturen.

Het punt is dat er een collectief bewustzijn is, en dat we allemaal getuigen zijn. Het betreft alle kringen. Iedereen heeft verhalen.

Het zijn allemaal achtergronden, alle sociale categorieën, alle religies, het is iedereen. "

(Ik denk niet dat ik ooit naar een gemengd televisietoestel ben geweest, waar geen man de vrouwen onderbreekt met praten. Het is rustgevend, je hebt geen idee.)

#MeToo, eindelijk zichtbaar symptoom van een pandemie die moet worden uitgeroeid

Wat nu al meer dan een week opvalt, sinds de Weinstein-affaire uitbrak, is dat het probleem niet langer genegeerd lijkt te worden.

Geconfronteerd met de golf van getuigenissen, hun duizelingwekkende aantal, zijn de pogingen om deze anekdotes bij uitzondering te verklaren zeer belachelijk.

De "n ons maar je trekt de loafers aan." Nee, maar je had pech. Nee, maar er zijn echt ruige jongens die rondhangen ... ”zijn niet langer in staat om hashtags in verschillende talen over de hele wereld te gebruiken.

Seksueel geweld: het woord is gratis op Twitter over de hele wereld https://t.co/A57WNYnydL #MeeToo #balancetonporc #AFP pic.twitter.com/5ThPIG2K2q

- Agence France-Presse (@afpfr) 16 oktober 2021

Het aantal getuigenissen laat zien wat feministen voortdurend uitleggen: seksisme is een cultureel probleem, diep geworteld in onze samenleving.

Het is niet geïmporteerd uit ik-weet-weet-niet welke vreemde cultuur, het is niet het feit van een bepaalde religie, het is niet het gevolg van een gebrek aan cultuur of onderwijs in deze of zo'n sociale omgeving.

Het is overal, alomtegenwoordig, en deze #MeToo maken het eindelijk zichtbaar.

De wortels van gendergerelateerd geweld, de hypothese van Florence Darel en Sophia Aram

Eén vraag blijft onbeantwoord: hoe is het mogelijk dat zoveel vrouwen het slachtoffer zijn van intimidatie en aanranding, dat er zo veel het slachtoffer zijn, zo weinig er dan ooit melding van maken, en nog minder gerechtigheid krijgen?

Hoe is het mogelijk dat zoveel mannen zich gerechtigd voelen om hun medewerkers, hun ondergeschikten of volslagen vreemden te behandelen als vers vlees dat in een buffet wordt aangeboden?

Hoe is het mogelijk dat zoveel mannen getuige zijn van deze acties, baden in deze cultuur zonder te reageren?

Het zijn niet allemaal "varkens", maar iedereen zou zich zorgen moeten maken over het probleem dat we aan de kaak stellen.

Florence Darel, een van de slachtoffers van Harvey Weinstein, had deze woorden tijdens haar interview met Yann Barthès, op de set van Quotidien. Ze werpen licht op de wortels van het probleem:

“Eeuwenlang hebben religies ervoor gezorgd dat vrouwen een gewicht hebben, namelijk degenen zijn waardoor zonde gebeurt.

Wanneer zullen mannen volwassen worden, en bedenken dat vrouwen geen trofee zijn, is dat dan geen buit die je verzamelt als je de macht hebt? "

Florence Darel, slachtoffer van Harvey Weinstein, op Quotidien.

#balancetonporc and Religions, de post van Sophia Aram

Sophia Aram nam dit citaat van Florence Darel over om het punt in haar post van maandag 16 oktober op France Inter nader uit te werken:

"Hoe komen mannen ertoe vrouwen als buit te beschouwen, als een verlengstuk van hun bezit, van hun macht, hoe zijn ze er cultureel gezien?

Hoe kunnen vrouwen zich schuldig voelen over deze situatie, met welke middelen heeft deze duistere val voor vrouwen gesloten? (…)

Als we er nog zijn, is dat omdat het nog steeds verankerd is in de fundamenten van onze samenlevingen. "

Hoe zijn we er cultureel gezien? Zoveel vrouwen, in schuldgevoel, schaamte en omerta?

Zoveel mannen, in het misbruik van een macht die hen nooit is gegeven, in ongeloof tegenover de woorden van vrouwen?

Een ding is zeker: het maakt geen deel uit van ons genetisch erfgoed. Als het niet aangeboren is, wordt het aldus verworven… We zullen er dus vanaf kunnen komen.

Ik stel voor dat we nu beginnen. Gezien de omvang van het probleem, kan men gemakkelijk verklaren dat er urgentie is.

#Ik ook.

Populaire Berichten